祭天古歌
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。
金代行政区划建置。沿宋旧名。治延安(今属陕西省)。辖延安府，鄜州节镇州及丹州、保安州、绥德州、坊州四刺史州。府、州共有县16、镇5、城2、堡4、寨18、关2。共有205809户。
唐代回纥汗国太子。药罗葛氏。※英武威远毗伽阙可汗磨延啜长子。善用兵。至德二年(757)，应肃宗之请，受可汗之遣，率4千骑入援，助唐讨安史之乱，获唐帝宴劳赐赉，与天下兵马大元帅广平王李俶结为兄弟。败安禄
见“哈烈”(1630页)。
古地名。为渤海诸城之一。是渤海通往黑水靺鞨的交通要冲。故址皆认为在今黑龙江省依兰县附近(有具体指为县治西南之马大屯)，旧有说在镜泊湖附近的德林沃赫。
见“忽都虎”(1489页)。
清代画家。字再芗。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。画家改琦之子。继家学，工画，精鉴赏。所绘人物、仕女、花卉皆具其父风。代表作有《红玉醉颜图》等。
隋唐时青藏高原古部落名。或谓即“bod”及“phyva”之对音。一说为西羌的一支。《隋书·附国传》：“附国者，蜀郡西北二千余里，即汉之西南夷也”。其辖地约当今四川西部及西藏昌都以东。有民2万余户。王名
见“中俄改订条约”(300页)。
1599—1662卫拉特蒙古喇嘛教首领、语言文字学家。博尔济吉特氏。原名乌和特隆归达赖，法名纳木喀嘉木措，别称车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等。明末卫拉特蒙古和硕特部诺颜控奎扎雅齐之孙，巴巴汗