纳印
布依语音译，意为“掌印者的田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸县桑郎等地。改土归流前，为土官※亭目领有的“阴免田”。桑郎亭目王氏拥有6块印田，稻谷产量约120挑(每挑约折合50斤)。为该地区土质最肥沃、水源最充分的田地。由附近农民无偿地为他们耕种、收割，农产品全归亭目所有。
布依语音译，意为“掌印者的田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸县桑郎等地。改土归流前，为土官※亭目领有的“阴免田”。桑郎亭目王氏拥有6块印田，稻谷产量约120挑(每挑约折合50斤)。为该地区土质最肥沃、水源最充分的田地。由附近农民无偿地为他们耕种、收割，农产品全归亭目所有。
蒙古语音译。卫拉特蒙古人传统帽子。流行于青海、新疆等地。形制与内地暖帽相近。顶高，边平。里以白毡制成，外饰以皮。穷人无皮饰，则将毡染成紫绿色为饰。无冬夏之别，以厚薄为差。顶缀缨，名“扎拉”。女帽与男帽
碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰文。碑文主要记述大金川土司莎罗奔袭土司职，雍正元年(1723)，因军功授金川安抚司;十二年(1747)，侵扰邻近诸土司，抗拒清军;十四年(1749)，为清将岳钟
?—528北魏宗室。字思穆。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封颍川王，加侍中、征南大将军。后拜中护军，领镇北大将军。曾娶故中书博士范阳卢神宝女为妃。十八年(4
?—1690清朝大臣。满洲正黄旗人。由侍卫累官内大臣。康熙十六年(1677)，奉命同一等侍卫塞呼礼等往查长白山形势及清室祖先发祥地，以酌定祀典。由盛京至吉林乌喇地方，最后达长白山。返京后，奏报勘察详情
民国时期新疆少数民族军官。泛突厥主义者，柯尔克孜族。新疆喀什人。1933年2月被喀什行政长马绍武招募入伍，任柯尔克孜族营营长。同年5月，与泛突厥主义者铁木尔联合，进攻喀什回城(即疏附城)。不久又与铁木
元地方政区名。蒙古汗国于金哀宗天兴二年(元太宗五年，1233)灭东夏国后，于乙未年(1235)立开元、南京两万户府。元世祖至元四年(1267)将两万户府更属辽阳路总管府，二十三年改置开元路(一说金末蒲
又作仡头、仡兜、兜、革兜。始见于明代记载。分布在贵州黎平、石阡、镇远、福泉、黄平、凯里、开阳、修文等地。服饰类※海��苗。语言及习俗与黔中南、黔西北苗族相近
中国伊斯兰教教派之一。又译为“色兰费耶”，系阿拉伯语“前三辈”之意，因只承认前三辈(即穆罕默德及弟子和再传弟子)，故名。又称“三抬”教派，因主张礼拜开始时，要三抬手之故。创始人为甘肃和政回民马得宝。创
见“西宁管辖四十族”(716页)。
见“耶律鲁不古”(1328页)。