字典二二>历史百科>民族起源>耶律良

耶律良

?—1070

辽代晚期学者。又作耶律白。字习撚,小字苏。契丹族。生于乾州(今辽宁北镇西南)。为著帐郎君之后。自幼家贫,然极勤学。读书医巫闾山,学已博,又不顾路遥,赴南山求学,为时人所赞。兴宗时入仕,初补寝殿小底,寻为燕赵国王耶律弘基近侍。迁修起居注。善诗赋、曾作《秋游赋》、《捕鱼赋》以进。弘基即位后(道宗)喜其才,擢知制诰,兼知部署司事。清宁六年(1060)五月,奏请编御制诗文,成《清宁集》。顷之,为敦睦宫使,兼权知皇太后宫诸局事。时察得皇太叔耶律重元父子图谋叛乱,因事关重大,不敢冒言奏上,乃密语太后,太后托疾,召道宗白之,道宗初疑,他献计试探。九年(1063)七月,乱起,道宗被围滦河行宫,他率宿卫士奋力抵御,配合援军,击溃叛军。以功迁汉人行宫都部署,隶籍皇族横帐夷离堇房。咸雍元年(1065),同知南院枢密使事,次年七月,为惕隐。六年(1070)六月,任中京留守。寻卒。帝赐葬具,遣使主祭,追封辽西郡王,谥“忠成”。著有诗集《庆会集》,道宗作序,今佚。

猜你喜欢

  • 处蜜

    见“处密”(588页)。

  • 哈泥

    哈尼族名。历史文献上“哈尼”的同音异写。乾隆四十年(1775),胡蔚校订《南诏野史》“窝泥”条说:“有和泥、斡泥、哈泥、路弼等名……”雍正《临安府志》说自呼哈宜(哈尼)。居今云南元阳县境。参见“哈尼族

  • 八一吉敦暴动

    延边各族人民反帝反封建的武装斗争。1930年※五月斗争以后,延边人民受到革命锻炼,在中共延边特别支部领导下,150余名群众组成铁路破坏工作队,从7月30日至8月1日,先后烧毁和砍断吉敦铁路线上的一些木

  • 泰定

    元泰定帝也孙铁木儿年号。1324—1328年,凡5年。

  • 达戈纹

    亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线,以“茜草”染上颜色,织时错杂鸟兽羽毛等,虽显粗厚,但十分美丽。

  • 过差租

    旧时部分土族地区封建地租剥削形式之一。地主为避免差役、田赋,将部分土地租给佃户,不收取租粮,而由佃户承担地主全部或大部土地的粮差派款等。兼有劳役地租与实物地租两重性质。

  • 辛衮

    契丹语官名。为地方官。据《辽史·百官志》,地方组织※弥里(相当于“乡”,或更下一级单位)置此职,为其长官;《国语解》载稍异,称:“※石烈(相当于“县”)官之长。”(《百官志》载石烈长官为※夷离堇)。一

  • 土伦泰

    ?—1649蒙古族。察合台后王哈密巴拜汗子。顺治六年(1649),被哈密、吐鲁番部分封建主和河西回族义军首领丁国栋等拥立为王,树起反清旗帜,并于肃州建立割据政权。嘉峪关内外各族群众纷起响应,甘、凉等地

  • 火药田

    明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权,而无所有权,不得转让典卖。耕作期间,收获归耕者所有,不需交纳粮赋,

  • 羿语

    史称羿人使用的语言,属汉藏语系壮侗语族仡央语支。是接近消亡的一种语言。使用于我国贵州省毕节县普宜和阴底一带以及四川省古蔺县的腊盘沟一带。清代编修的《毕节县志》中有:“毕节裸裸、茵子、羿子,习俗各异”的