①(?—1288)元朝大臣。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人，一说哈密里(今新疆哈密县)人。兴平等处行省都元帅※阿里乞失帖木儿之子。宪宗七年(1257)，任平滦路达鲁花赤。请免银、盐、酒等税课八分之一，细民不征。世祖即位，入朝，赐金虎符。后置甲乙籍，籍民丁力，民甚便之。至元十年(1273)，进怀远大将军。发粟赈民，救活甚众。僚属始至，必馈以盐、米、羊、什器等，欲使其不扰民。二十一年(1284)，进昭武大将军。二十四年(1287)，献马500匹助军征乃颜叛军，世祖赐以缴获之乃颜银瓮。翌年入朝，病卒。赐中书右丞，追封永平郡公。谥忠亮。 ②(?—1583) 明代女真首领。喜塔喇氏。建州右卫都指挥使※王果长子。明万历三年(1575)，父被诛，继为古勒山城寨主。十年(1582)，乘哈达王台诸子争产夺位之机，与叶赫清佳努等，图报旧仇，攻其子虎儿罕赤，并扰明边。被明御史李松、大将军李成梁追击至曹子谷，再败于大梨树佃子。后依险负固，拥兵自防。翌年春，结蒙古诸部侵掠广宁(今辽宁省北镇县)、开原及辽河等地。李成梁破古勒山城，被杀。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。1883年10月3日(清光绪九年九月初三)，清朝伊犁参赞大臣升泰和俄国七河省省长弗里德在塔尔巴哈台签订。共5款，主要内容：1.确定塔城地区从哈巴尔苏(哈巴尔素达巴罕)
古河流名。又作豚水。位于古夜郎国境内。《水经·温水注》曰：“郁水，即夜郎豚水也”。又云：“豚水东北流，经谈藁县，东经牂柯郡县兰且，谓之牂柯水”。汉元鼎五年(前112)，武帝发夜郎兵伐南越，下牂柯江，同
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
1684—1753清代青海东科尔寺高僧。藏族。青海尖扎之昂拉占巴昂村人。出身官员家。从拉摩夏仲·罗桑丹贝坚赞出家，受近圆戒。因受诸师教导，精通各派教法。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱时，多卡
中国伊斯兰教古寺。在河北省定县城关镇回民街(今解放街)。约建于元初或元以前。元至正三年(1343)，由中山府都督普颜帖木儿主持重建。阅二年，正殿始成。殿乃中国古典式木结构，画栋雕柱，朱扉、华采。其后窑
即“赛特”(2467页)。
清代湖广土家族土司。清康熙(1662—1722)中，以水尽源通塔坪安抚司安抚使唐氏辖地被容美宣抚使田舜年所夺。其后裔唐遇隆任通塔坪长官司长官。雍正(1723—1735)年间，清政府实行改土归流，辖地并
清代诗人、书画家。安徽和州(今和县)人。回族。善诗文、工书画。诗文效唐宋，书画崇尚宋米芾。著有《柳浪草》、《河干吟》、《云楼集》等。
即“田玄”(560页)。
蒙古语音译，意为“滑雪板”。汉文文献写作“木马”。古代蒙古森林狩猎部落居民冬季代步之交通工具。拉施特《史集》曾详载森林兀良哈人使用察纳的情况：冬日以名曰察纳之板系于足下，持杖撑雪而行，有如水上行舟，其