中国当代考古及西北边疆史地学家。字仲良。湖北汉川县人。清末民初就读于汉阳府中学堂。1915年考入北京大学哲学门。1918年毕业后，留校任国学研究所助教。后历任讲师、副教授，并逐步将注意力转向考古学。1927年—1930年曾随瑞典探险家斯文赫定考察团到内蒙和新疆吐鲁番等地进行实地考察。1933—1934年，又以西北科学考察团理事身分再次到新疆探察。1938—1942年相继任西北联大、四川大学、西北大学教授。1947年为北平研究院史学研究所研究员。1957年率中国科学院考古队再赴新疆，到库车、焉耆等地进行发掘。1965年被选为全国政协第四届委员会委员。毕生从事考古发掘，对新疆罗布泊的历史变迁、高昌墓葬、塔里木河流域的民族历史、地理沿革等的研究，造诣很深。主要著作有《高昌砖集》、《高昌陶集》、《吐鲁番考古记》、《塔里木盆地考古记》、《西北史地论丛》等。
清末回民学校。光绪二十九年(1903)，由四川成都回族志士马昌华、马馨吾、伍海澄、马义亭等创办。后改为清真小学校。校址在城内永靖街(俗称皇城坝)左侧东鹅寺巷。校舍由马馨吾之曾祖父捐赠。招收回族贫家子弟
辽代契丹大字石刻。亦称“应历碑”，实为墓志。出土情况不明，石亦不知下落，今仅见拓本，此拓为海内孤本，弥足珍贵。刻契丹大字16行，约392字。尚不可解。据考，有“应历十六年”年款，故名。
清代中俄贸易交往。雍正五年(1727)，中俄签订布连斯奇条约。次年五月十八日，又于恰克图签订划定蒙古地区边界条约。条约第四款规定：开祖鲁海图、恰克图和尼布楚为两国贸易地点，两国商人均可于其地盖房建栅。
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
见“特木尔巴根”(1875页)。
即“明禅”(1404页)。
契丹早期部落名。唐初内附，唐太宗贞观十年(636年，一记为贞观十九年，645年)，唐置带州，治昌平之清水店，隶营州都督，处契丹乙失革部。武则天万岁通天元年(696)，契丹首领李尽忠率众叛唐据营州后，北
见“代本”(569页)。
藏语音译。意为“贡折”。即附有礼品之庆祝表文。例于清朝皇帝喜庆典礼之日呈进，以表示祝贺。始于五世达赖喇嘛遣使向顺治帝呈送附有礼品之信件。后历世达赖喇嘛、班禅、各大呼图克图及西藏地方政府噶伦等官员，常以
即“大哈”、 “卡日其卡”(546页)。