云间士龙
见“云间陆士龙”。
见“云间陆士龙”。
【介绍】：李白作。天宝五载(746)秋，时李白寄寓东鲁，这是在鲁东门外尧祠上送别杜补阙、范侍御而作。鲁郡，即今山东兖州市。尧祠，位于充州城东泗河岸上，为纪念帝尧的祠庙。杜补阙、范侍御名字不详。有人认为
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，
【介绍】：王涯作。诗写思妇情怀。其一写良家妇女独守空闺，只能在梦中与丈夫相会，醒来只有寂寞新月，情致哀婉动人；其二亦写思念征人(可能是思念情人)，以美人闲采芙蕖与战场争斗并举，更衬出战争给妇女造成的痛
犹奔波。岑参《阌乡送上官秀才归关西别业》：“风尘奈汝何，终日独波波。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。元和四年(809)进士及第。《全唐诗》存诗二首、断句二句。事迹见《登科记考》卷一七。
①即章华台。楚离宫名。陈子昂《感遇诗三十八首》之二八：“昔日章华宴，荆王乐荒淫。”参见“章华台”。②即章台。战国时秦宫名。在咸阳。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“相如章华巅，猛气折
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
指唐代方干。《唐摭言》卷一〇载，方干造访越州刺史王龟，连跪三拜，时人因称方为“方三拜”。