昆阳，地名。即今河南叶县。东汉初刘秀曾以少胜多，于昆阳破王莽军。见《汉书·王莽传下》。后因以“昆阳功业”指歼敌解围之战。罗隐《经故洛阳城》：“千载昆阳好功业，与君门下作恩威。”亦作“昆阳举”、“昆阳”
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同
【介绍】：见李峤。
水名，在今陕西蓝田县南。沿岸风景幽美，为胜游之地。唐代王公贵族、文人骚客多在此构筑别墅。宋之问《蓝田山庄》：“辋川朝伐木，蓝水暮浇田。”李端《雨后游辋川》：“骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过
【介绍】：张说作。湘，当作“相”。诗作于任相州刺史时。重阳节至，亲朋莅临，本是人间乐事，但诗人的兴致似乎并不浓厚，究其原因，“短歌”、“急景”恐怕只是表面现象，内心深处定有不可言说的隐衷，是项羽辉煌而
【介绍】：字遐景，苏州嘉兴(今属浙江)人。朱巨川子。建中年间进士。曾官右拾遗。早岁游于秦，后归，游于无锡，与窦群、王武陵唱和。元和二年(807)尚在人世。《全唐诗》录诗2首，其中“岁月人间促”四句为朱
在湖南省长沙南昭山下。相传周昭王南征，楚人载以胶船，沉入此潭，故名。罗隐《湘南春日怀古》：“松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。”
为何。王季友《滑中赠崔高士瑾》：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华发在我后?”
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
本指华美帐幕。后特指高级官员的幕府。王建《维扬冬末寄幕中二从事》：“故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。”亦作“芙蓉府”。刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》：“归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。”