《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
清毛张健编。四卷。是《唐体肤诠》的续编，又专选唐105家七律诗501首，以大历以后诗人为多。诗后有评语，偶有题解、圈点。前有毛氏自序1篇。有清康熙刻本。
【介绍】：温庭筠作。见《过五丈原》。
【介绍】：张九龄作。怀远，怀念远方之人。但所怀之人，是恋人、友人，还是故乡的亲人，抑或有所寄托，说法不一，难以遽定。诗写秋宵夜月，顾瞻徘徊，相思苦情，无以排遣，委婉深曲，隽永有味，饶有情致。姚鼐评此诗
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
西部；西边。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：“还将数行泪，遥寄海西头。”白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》：“渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。”
《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”后因以“阮籍途”喻指令人悲哀的穷途。杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”亦省作“阮途”。李端《赠薛戴》：“遂
汉代邹阳、枚乘的合称。二人为汉梁孝王文学侍从，且俱以才辩闻名当世。故后因以美称才辩之士。韩愈《忆昨行和张十一》：“车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。”
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
诗集。一作《临淮诗集》。唐武元衡撰。元衡曾封临淮郡公，故其集亦称《临淮集》。《新唐书·艺文志四》著录《武元衡集》十卷。《郡斋读书志》卷四谓旧有《临淮集》七卷，而所著录仅为七卷本中之两卷，则其前武集已非