老龙
见“老龙吉”。
见“老龙吉”。
【介绍】：唐末禅僧，临济义玄弟子，后居涿州。又称纸衣和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗42首。
杜牧《遣怀》：“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”诗句为杜牧分司洛阳后，追想随牛僧孺出镇扬州时出入倡楼歌馆之事，后因以“扬州梦”为感怀思旧之典。明高启《和逊庵效香奁体》
【介绍】：五代后唐时道士，名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。
五代王定保《唐摭言》卷七：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新
《后汉书·光武郭皇后纪论》：“爱升，则天下不足容其高；欢队，故九服无所逃其命。”队，同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》：“足
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
在长安城南终南山(今陕西西安市南)中。唐代终南山中多建有别墅。王维《终南别业》诗中所指即辋川别业。卢纶、钱起等人在终南山也多有别业。刘长卿有《和中丞出使恩命过终南别业》诗，韩翃亦有《送田明府归终南别业
【生卒】：780～841【介绍】：果州西充(今属四川)人。俗姓何。元和二年(807)出家。因常住圭峰草堂寺，世称圭峰大师、草堂和尚。宗密著述弘法，主要阐述华严宗教义，完善该宗思想体系，被尊为华严五祖。
挑动；拨弄。李昪《咏灯》：“主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”
赋集。唐王翃撰。《新唐书·艺文志四》著录《王翃赋》一卷，《宋史·艺文志七》作《王栩赋集》二卷。其后未见刊行著录。作品已佚。