【生卒】：?—727
【介绍】：
唐代高僧。原名达摩流志。出身婆罗门种，姓迦叶。南天竺国(今印度)人。年十二，就外道出家，学《声明》、《僧法》等论，广涉历数、咒术等。年过六十，皈依佛门。唐高宗慕其名，永淳二年(683)遣使迎接。武后长寿二年(693)始至洛阳，住福先寺译《佛境界》等经。所译《宝雨经》加入东方月光天子在中国现女子身统治天下内容，迎合武后。武后赞赏，改其名为菩提流志，意为觉爱。神龙二年(706)住长安崇福寺译经。睿宗即位，敕居北苑。共译经一百二十卷。开元十五年(727)卒于洛阳长寿寺。据称享年一百五十六岁。谥开元一切遍知三藏。所主持翻译之佛经，既有中外僧人译梵文，笔受证义，又有徐坚、张说等著名文人学者参与，译文质量较高，文笔颇佳，为唐代翻译文学中较有价值者。事迹见《宋高僧传》卷三、《开元释教录》卷九。
【介绍】：罗隐《东归途中作》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“精绝”例示。
唐代宫内梨园演奏法曲的部门。王建《霓裳词十首》之八：“传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。”
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋作。诗中抒发了杜甫对政治生涯遭遇坎坷，虽有报国之心、救时之策，而无从施展的苦恼与感慨。如浦起龙所说：“叹老嗟卑之意轻，主忧臣辱之思切。在江湖而忧魏阙，所谓每饭不忘者
【介绍】：羊士谔作。诗共二首，第二首又作于鹄诗。二诗描写雨后后溪风景，语句清新明丽，意境幽深静默，读来如临其境，有忘言、忘机之感。
【介绍】：杜甫作。由诗序得知，此诗是杜甫于大历五年(770)正月二十一日，因发现高适任蜀州刺史时于人日寄赠的诗，有感而作。时高适已亡，故云“追酬”，并于“高”前加“故”字。蜀州，今四川崇州。人日，农历
【介绍】：①(全)杜牧作。乐游原，在长安城南，地势很高，四望宽敞，京都士女多来登临游赏。杜牧登乐游原，思绪已跨越漫长的岁月，万古之前，千秋万代，人世沧桑，都消失在澹澹的长空中。即使是强盛的汉代，也仅存
即终军。李嘉祐《送张惟俭秀才入举》：“清秀过终童，携书访老翁。”参见“终军”。
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
词牌名。一名《梦江南》、《江南好》、《望江梅》等。单调二十七字，又双调五十四字，均平韵。此调本名《谢秋娘》，系李德裕为亡妾谢秋娘作，后进入教坊，改称《望江南》。白居易依其调作《忆江南》，始有今名。刘禹
合集评本。宋严羽、刘辰翁评点。崇祯二年(1629)闻启祥刻本，小筑藏板。此书首列闻启祥《沧浪须溪评点李杜诗序》，其云：“刘评杜诗久传于世，无可与匹。兹于樵川旧家忽得严所评李诗从未经刻者，合之，如延平龙