银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
【介绍】：杜光庭诗残句。诗以黄昏中栖息河边的归鸦、宿雁来体现环境之荒凉冷落，从而暗寓人之羁旅之艰辛、孤独。
尚作恩、李孝堂、吴绍礼、郭清津编著。黑龙江人民出版社1987年出版。本书共选唐代诗人43家124首诗，入选作家皆有小传，每诗后有注释、译诗、简析诸项。所选诗歌风格多质朴自然，语言通俗晓畅，内容与形式和
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
【介绍】：羊士谔《闲斋示一二道者》诗句。铃阁，这里指闲斋，当时诗人闲居之房舍。二句从听觉、视觉两方面描写初秋傍晚田野景象，表达了对隐逸闲居生活的向往。
传说中的一种蚕。生员峤山，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之乃吐丝，故名冰蚕。其茧长一尺，色五彩。织为文锦，不湿不燃，帝尧以为衣。见晋王嘉《拾遗记·员峤山》。徐凝《员峤先生》：“逢人借问陶唐主，欲进冰
苏门，指苏门山。在今河南辉县西北。三国魏名士阮籍尝游苏门山，见隐士孙登，与之谈太古无为之道，当论及五帝三王之义时，见孙登并无心听他讲论，乃对之长啸。阮籍下山后，孙登也在山上长啸。见《晋书·阮籍传》。后
指东汉廉范。廉范字叔度，京兆杜陵人，廉颇之后。历任云中、武威、武都、蜀郡太守，在郡体察民情，施行善政，深受百姓拥戴。见《后汉书·廉范传》。后因以“廉叔度”称美地方长官。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵
【介绍】：畅诸作。见《登鹳雀楼》②。
即西汉朱云，字游。为西汉诤臣。卢照邻《咏史四首》之四：“昔有平陵男，姓朱名阿游。”参见“朱云”。
【介绍】：大历间尝应进士试。余难考。《全唐诗》存诗2首。