德寿陁锁起义
金后期契丹人民起义。金朝统治确立后，女真贵族对契丹等北方各族人民实行残暴统治，不断引起反抗。承安二年(公元1196年)十月，德寿与陁锁在信州(今吉林怀德秦家屯)领导上京路(今黑龙江阿城一带)特满等六群牧所契丹人民起义，建元身圣，众号数十万。镇戍北京路(今内蒙古宁城一带)的诸乣军千余人也起而响应。义军转战于懿(今辽宁阜新东北)、锦(今辽宁锦州)二州间，打击金朝统治。后遭完颜襄等所部金军残酷镇压，失败。
金后期契丹人民起义。金朝统治确立后，女真贵族对契丹等北方各族人民实行残暴统治，不断引起反抗。承安二年(公元1196年)十月，德寿与陁锁在信州(今吉林怀德秦家屯)领导上京路(今黑龙江阿城一带)特满等六群牧所契丹人民起义，建元身圣，众号数十万。镇戍北京路(今内蒙古宁城一带)的诸乣军千余人也起而响应。义军转战于懿(今辽宁阜新东北)、锦(今辽宁锦州)二州间，打击金朝统治。后遭完颜襄等所部金军残酷镇压，失败。
明初在奴儿干都司修建的寺碑。永乐年间，太监亦失哈在巡视奴儿干都司地方时，在治所特林修建了永宁寺。永乐十一年(公元1413年)，在寺旁立了石碑。上刻《敕修奴儿干永宁寺记》。宣德八年(公元1433年)，明
月氏，古民族名。秦汉之际游牧于今甘肃敦煌与青海祁连间，逐水草随畜迁移， 善骑射，兵达十万人。汉文帝时，冒顿单于攻破月氏，后月氏王又为匈奴老上单于所杀，因而被迫西迁，击走塞人，占有今伊犁河地区。后遭乌孙
汉代规定男子从二十三岁起须服兵役二年。一年在本郡服役，称正卒;另一年戍守边境或到京师宿卫皇宫，称戍卒或卫士。其余时间为预备兵，至五十六岁始免役。
西晋流民起义。晋室“八王之乱”期间，关中部分流民到宛城(今河南南阳)一带就食，永嘉四年(公元310年，晋将山简、杜蕤，派兵押送流民返回关中。流民被逼无奈，王如率众举行起义。起义群众打败山简和杜蕤，攻占
东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿
明末张献忠农民军建立的政权。崇祯十六年 (公元1643年)五月，张献忠攻占武昌，杀明宗室贵族，执楚王朱华奎投之江中，进驻楚王府，即“大西王”位，改武昌为天授府， 设六部尚书，五军都督府，五城兵马司及总
宋、夏间一次重要战役。北宋王朝骄矜腐败，拒绝元昊称帝的要求，并悬赏捕杀元昊，停止宋夏贸易往来，而又不认真做战争准备。西夏遂决计提前大举攻宋。宋仁宗康定元年(公元1040年)初，元昊集结主力部队，以猝不
旧说分封制下授予诸侯的五个等级的爵位。《礼记·王制》： “王者之制爵禄， 公、侯、伯、子、男，凡五等。”但据近人研究，我国古代并不存在等级森严的五等爵制。周代畿内贵族兼作王官者多称公;畿外较大诸侯则称
关于商先公王亥的历史传说。亥，一作胲、核、该、垓，或误作振、眩、冰。甲骨文称之为高祖亥或高祖王亥。契的第七代孙。文献上说王亥发明服牛，当他赶着牛群向北走到有易氏(或作有狄， 《楚辞·天问》误作有扈)地
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。