字典二二>历史百科>四库百科>九九新论

九九新论

二卷。美国林乐知(详见《中国关系论》)撰,上海蔡尔康笔述。林乐知来华后,1868年即创办《教会新报》,1874年改称《万国公报》,林氏始终为其主笔。数十年来,为了中国的兴起,林乐知多次撰写文章,提倡实行新法。已亥之交(1889),各国瓜分中国呼声日高,古老中国岌岌可危。对此林乐知极为担忧,所写文章益加剀切,并让蔡尔康将其在这一年所写的文章、评论搜集成册,加以润色,这便是《九九新论》。书名“九九”者涵义有二:一是该年(己亥)适逢西历1899年,与九九二字相关;二是中国人以九为至大之数,九天九地乃是终极,周而复始,以图变迁,故以《九九新论》作为书名。全书共辑录林乐知二十八篇文章,全是林乐知写于该年的策论记说序跋之文,立意深远,言辞恳切,与李提摩太的《时事新论》有异曲同工之妙。《九九新论》刊行之时,正值清末政治腐败,义和拳、小刀会等农民起义蜂起之年。林乐知的谆谆言辞,清政府只是当作一阵过耳之风罢了,于事又有何补?有图书集成局印本。

猜你喜欢

  • 能改斋漫录

    十八卷。南宋吴曾(生卒年不详)撰。吴曾字虎臣,抚州崇仁(今属江西)人。应试不第,绍兴十一年(1141),献所著书,补右迪功郎,后历敕令所删定官、右承奉郎、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官、工部郎中等,后出

  • 老子化胡经考证附补考

    共一卷。清末蒋斧、罗振玉合撰。罗振玉等曾编辑《敦煌石室遗书》,收录敦煌鸣沙山石室里发现的唐人手写的古籍,或是不同古籍传本,或是久佚之书,共十三种。每种书都录文排印,并附辑者或蒋斧的考证和校记。《老子化

  • 古表选

    十二卷。明张一卿编。张一卿,字次公,自号求知居士,安徽泾县人。生卒不详。本书辑历代表章,上起六朝之末,下逮于元。然六朝不过庾信、卢思道等数篇。元只阿噜台一篇。余皆唐、宋之作。分八门,即:贺、进上、辞让

  • 增订临文便览

    四卷。清怡云仙馆主人编。怡云馆主人姓名未详,是书乃修订增补张启泰《临文便览》而成。其《自识略》谓:“坊间近刻《临文便览》,盖合《字学举隅》、《韵辨》二书而成。简明切要,洵为善本。惟《举隅》中之《正讹》

  • 大本琼瑶发明神书

    二卷。旧本题赐太师刘真人(生卒年不详)撰。刘真人生平事迹不详,仅知约为宋徽宗时人。此书中所载均为针灸之法及方药。《四库全书总目》据浙江郑大节家藏本收为存目。

  • 说唐平鬼全传第九才子书

    见《斩鬼传》。

  • 粤雅堂丛书

    三编,三十集,二百零八种,一千二百八十九卷。清伍崇曜(1810——1863)辑。伍崇曜,原名元薇,商名绍荣,字紫垣,广东南海人。其父伍秉鉴于广东开办洋行,为广东富商,伍崇曜也曾经营怡和行。***战争时曾

  • 钤山堂集

    三十五卷。明严嵩(1480-1565)撰。嵩字惟中,号介溪,分宜(今江西分宜县)人。明弘治十八年(1505)进士,授编修,嘉靖时累官太子太师,居首辅。曾著有《钤山堂集》共三十五卷,嵩为相臭名昭著,不为

  • 朱翼

    明江旭奇(生卒年不详)编。江旭奇字舜升。歙县(今属安徽省)人。万历年官安岳县县丞。《江南通志·儒林传》称其在太学时,尝奏上所著《孝经翼》、《孝经疏义》。并请敕儒臣辅助编辑《孝经大全》。本书仅供场屋之用

  • 青草堂记

    五十一卷。清赵国华(1838-1894)撰。赵国华,字青衫,河北丰润人。自幼熟读经书。二十岁永平府华试取经古第一名、岁试生员一等第一名。同治进士。历官莘县知县、代理德州知州、乐安县知县、济南府粮捕水利