三卷。元朱希晦撰。希晦生卒年不详。乐清(今属浙江)人。至正末，隐居瑶州，与四明吴主一、萧台赵彦铭游咏雁山中，时称“雁山三老”。明初被荐于朝，命未至而卒。此集为其子豳所编，天台鲍原宏序。正统中，其裔孙元谏刊行。章陬又为之序。原宏序称其诗“飘逸放旷宗于李白，典雅雄壮宗于杜甫”。陬序称：“其诗思致精深，词意丰赡。滔滔汩汩如惊涛怒澜，蛟鼍出没，可骇可愕。”《四库全书总目》评曰：“其五言诗气格颇清，但边幅少狭，兴象未深。”七言诗稍为振拔。古体诗又胜于近体诗。有明正统中朱元谏刊本、清抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本。
清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧演武林中人顾史与女子宋湘仙姻缘始末之事，宋湘仙游湖将扇丢失，顾史得此扇，与所眷***宋娟娟共和诗。适值后金南侵，宋湘仙、宋娟娟皆被金兵掳走，宋湘仙旋出家为尼，宋娟娟配正
见朱熹《阴符经考异》。
三卷。清王聘珍撰。聘珍字贞吾，号实斋，江西南城县人，拔贡生，阮元曾请他参订古籍。此书原题卷数八十九，此为残稿，仅有《周礼》二卷，《仪礼》一卷。似应列礼类，但前人既刻入丛书，又题曰“九经学”，所以就归入
十卷。王存等奉敕撰。王存(1023－1101)，字正仲，润州丹阳(今属江苏省)人。宋仁宗庆历六年(1046)登进士第，调嘉兴主簿，历三馆。神宗元丰年间，为国史编修官、修起居注，迁龙图阁直学士，知开封府
一卷。清辛本棨、王殿黻合撰。辛本棨字戟臣，蓬莱人。王殿黻字子佩，福山人。此书目的在于阐发邵子三十六宫的学说。邵氏认为先天八卦相错为后天序卦纲领。后天八卦相错为序卦之根。于是将上下经各分为三宫，共六宫，
二卷。清杨兆鋆撰。兆鋆字诚之，乌程(今浙江吴兴)人。幼而好学，年十三学完《十三经》，次年肄业上海广方言馆。从休宁吴世荣、南海冯峻光、吴川陈兰彬三先生治群经，尤殚力于《左传》，著有《须曼精庐文稿》若干卷
二十四卷，明李濂(1489－1566)撰。李濂，字川父，明代祥符(今河南开封)人。正德八年(1513)举乡试第一，次年举进士，授沔阳州知州。后任山西按察司佥事间，提学缺额，就兼理其事。嘉靖五年(152
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说
八卷。清雷丰(1833－1888)撰。雷丰字少逸，衢州(今属浙江)人。其父雷逸仙学医于名医程芝田。曾集古人医书为《医博》四十卷，又自著《医约》四卷。雷氏承家学，勤奋博学，刻苦研究医学，长于温病、时症。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。