二卷。明陈士元撰。陈士元(1516－1597)字心叔，号养吾，应城(今湖北应城县)人。嘉靖二十三年(1544年)进士，官至滦州知州。通经学、小学，著《易象钩解》、《五经异文》、《韵苑考遗》等多种。《俚言解》卷首自序谓乡俗常语多有证据，而听闻者往往因熟悉而忽视，以致不加考辨；《方言》与今语颇不类，《通俗文》、《释常谈》等又援引不广，故著《俚言解》六百八十八章。今所刊刻者仅三百余章，故非完书矣。《俚言解》不标门类，大致按时令、人事、酒食、衣服、居室等分别辑录俚言俗语，凡所辑录多采自史传及笔记杂说、类书等。本书训释意义，考释所本，内容尚足资参考；然体例不精，引文讹误颇甚。其例如卷一：“漏天，俗憾久雨不晴谓之天漏。杜诗：‘鼓角漏天东’；又‘猛欲诛云师，畴能补天漏’又‘地近漏天终岁雨’。注云：梁益四时多雨，俗称漏天。”卷三：“酒囊饭袋，祢衡云：‘荀彧可与强言，余皆酒囊饭袋耳’，俗语本此。”《俚言解》收入《归云外集》第五六卷，有明万历刊本。日本汲古书院之《明清俗语辞书集成》第一辑，据万历刊本影印收入。
一卷。清张沐(详见《大学疏略》)撰。沐于五经都有《疏略》，其中《周易》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等，四库已著录，而独遗此书。是书大意称《大学》是平天下之书，《中庸》是性命之书。平天下必本
十四卷。明魏偁(生卒年不详)撰。魏偁，字达卿，鄞县(今浙江省鄞县)人。官石城县训导。此书十四卷，分内、外篇，其中内篇十七，皆记人伦文行之足为世法者。外篇七，记神鬼及外国诸事。又有续篇一，皆为杂说。每篇
见《宣明论方》。
清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田字易田，一字易畴，号让堂，安徽歙县人。曾任江苏嘉定教谕。与戴震同学于江永，长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。对古代名物的考订，绘图列表，便于稽寻。谓《禹贡》扬州的
一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书对春秋初年岁星运行进行考订，列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》合刊)。
十四卷。元刘祁(1203－1250)撰。刘祁字京叔，号神川遁士，浑源(今属山西)人，为太学生时，甚有文名。但屡试不第，金亡后，复出就试得中，选充山西东路考试官，后征南行省辟置幕府。他工于诗文，有《神川
二十卷。旧本题为宋曾巩撰。曾巩字子固，南丰人。嘉琇二年(1057年)进士，曾任太平州司法参军、集贤校理，出知福州、明州等地。神宗时官至中书舍人，《宋史》有传。考证曾巩生平事迹，无论是本传，还是行状，均
一卷。清郑旭旦辑。郑旭旦之生卒年月、籍贯仕履及主要著述均不详。此集共收辑流行于浙江地区的儿歌四十八首，内容比较健康，句法短俏，节奏明快，通俗流畅、天真活泼，有不少篇幅反映了当时当地的一些民间风俗习惯。
三十四卷。清管世铭(1738－1798)编选。管世铭，字缄若，号韫山。江苏武进人。乾隆进士，授户部主事，累迁郎中、旋擢御史。精诗古文，深于经术。有《韫山堂诗文集》。此集选诗三千九百余篇，比较全面地反映
八卷。清柴应辰纂修，潘增纂。柴应辰字君拱，浙江绍兴县人，出身举人，康熙十三年(1674)任平陆县知县。在任期葺学宫、衙署，不劳民伤财，以父忧离职。后升为蒲州知州。按平陆县志，创修于明嘉靖间知县王发蒙，