清宗稷辰(1792－1867)撰。宗稷辰字涤甫，号涤楼，浙江会稽(今浙江绍兴)人。官至东河道。著有《射止斋文集》等。是书乃稷辰晚年所作，原书二十卷，身后散佚，仅存《论语》卷一，系手写定本，余稿有《论语》卷五，残缺不全。其子宗咎并《大学新得》及《大学儗序测蠡》残稿付刊。后有宗稷辰门人王继香跋及方宗诚《榆巢札记》跋。稷辰本工文，是书叙述雅洁，参汉宋之长，而引申辨析，时有惬当，其《大学新得》，认为《诗》云“乐只君子”一节，与“好人之所恶”一节，移在“民不从之”下。而《大学儗序测蠡》，以“是故君子有大道”三句，接“虑而后能得”下，以“道善则得之”二句，接“则近道矣”之下。说尤独创，但未见其全。该书有光绪十四年(1888)刊本。
二卷。附录一卷。无撰者姓名。此书残存《老子化胡经》与《老子化胡经残卷》所存相同，都是卷一和卷十，其内容也基本一致。所不同之处是此书载有《附录》一卷。其《附录》是据法国巴黎国家图书馆所藏敦煌卷子本和英国
一卷。唐张戬撰，清顾震福辑。王国维《天宝韵英陈庭坚韵英张戬考声切韵武玄之韵铨分部考》(《观堂集林》卷八)云：“撰《考声切韵》之张戬，其人见《唐书·宰相世系表》，官至泗州刺史，其弟锡相武后温王，则戬亦伪
一卷。江瀚撰。江瀚是书为补充陈乔枞所著《诗经四家异文考》而作。书中共补充一百八十六条，每条下都附有按语，用以说明正俗、同异，并说明通假传讹的原因。《诗经四家异文考补》对陈乔枞之书的错误一一加以纠正，而
无卷数。明邹观光(约1595年前后在世)撰。邹观光，字孚如，湖北云梦人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至南京兵部郎中。擢太仆寺少卿，未上而卒。著有《邹孚如集》。此集皆杂文，无诗。前无序目，集
八卷。《诗集》一卷。清刘子壮(1609－1652)撰。刘子壮，字克酞，号稚川。黄冈(今属湖北)人。明崇祯举人。顺治六年(1649)，考中一甲一名进士，授翰林院修撰。后充会试同考官，寻告假归乡，次年去世
二十卷。明本题“吴门啸客述”。复有题“澹园主人编次，清修居士修订”者。作者真实姓氏不详。书成于明末崇祯年间。长篇历史演义小说，叙战国时期孙膑和庞涓的故事，又名《前七国志》。书二十卷二十回，每回有偶句题
六卷。宋林季仲(生卒年不详)撰。林秀仲字懿成，自号芦山老人，永嘉(今浙江温州)人。宣和中进士。高宗时，赵鼎荐为召官，累迁吏部郎。时秦桧主和议，季仲引勾践事争之，大忤秦桧，被罢官。后官太常少卿，知婺州。
三卷。宋傅察(1089－1125)撰。傅察，字公晦，孟州济源(今河南孟县)人。大观元年(1107)进士及第。时蔡京为相，闻其名，欲以女妻之，傅察固辞不受，复娶赵梃之女。以外家恩例，为青州司法参军，历永
八卷。明叶向高(1559－1627)等修。向高字进卿，号台山，福建福清人。万历进士，累官至礼部尚书兼东阁大学士。天启时与魏忠贤等抗争，卒谥文忠。著有《说类》、《苍霞草》、《编扉奏草》。该书成于天启三年
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品，一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世，故作者为此书命名为《观石后录》。《