四书贯解
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或全章，不主一句一字。所解间多妙义，如《论语·侍坐》四子言志，能传出当日一圣四贤心事，认为孔子“言虽与点，意在三子”。其他解多类此。卷首有同治三年(1864)其侄笃之序。该书有传抄本。
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或全章，不主一句一字。所解间多妙义，如《论语·侍坐》四子言志，能传出当日一圣四贤心事，认为孔子“言虽与点，意在三子”。其他解多类此。卷首有同治三年(1864)其侄笃之序。该书有传抄本。
九卷。不著撰姓名。亦不详其出书的时代。其书全以浅俗对句分类编次。每类之中，又分一字、二字、三字、四字等目。约为乡村塾学启蒙之本。
三卷。明张慎言(1578－1646)撰。张慎言，字金铭，号藐山。亦称藐姑，山西阳城人。万历三十八年(1610)进士，崇祯时官南京吏部尚书。《千顷堂书目》作号藐姑，疑其自号藐姑山人，而称者各省其文。事迹
四十卷。清华希闵(生卒年不详)撰。华希闵字豫原，无锡人。康熙五十九年举人。华希闵在校刻吴淑的《事类赋》的时候、发现此书有许多遗漏的内容，于是在《事类赋》的基础上，增加补充编为此书，附刻于其后。共二十七
十一种，九十八卷，民国甘鹏云(1861－1940)编。甘鹏云，湖北潜江人。字药樵，号翼父，别号耐公、耐翁。光绪年间进士，曾任工部主事。民国时曾被选为众议院议员。藏书家。著作有《经学源流考》、《潜江旧闻
二卷。清赵良(详见《读易经》)撰。良著有《肖岩经说》，该书就是其中的一种，为作者晚年之作。《读春秋》分上下二卷，大抵就他本人平时读经所得，随笔载记，故书中不载经文，也不尽释《春秋》全经，有所见就分别条
不分卷，佚名纂修。《西藏志》乾隆五十七年(1792)和宁刻本。全书不分卷，分三十五目，为：事迹，疆圉、山川、寺庙、天时、物产、岁节、纪年、风俗、衣冠、饮食、婚嫁、夫妇、生育、丧葬、医药、占卜、礼仪、宴
十卷。未著编辑者名氏。据赵孟頫序称，为金元好问所编，其门人中书左丞郝天挺注。但据清人陆贻典考证，郝天挺既非元好问之门人，亦非中书左丞；二则王士祯在《池北偶谈》又提出金元间有两天挺之说，以陆贻典之考为失
一卷。清吴焯(1676——1733)撰。吴焯，字尺凫，号绣谷，钱塘(今杭州市)人。焯性嗜藏书，多藏宋元善本，其藏书楼“瓶花斋”称名当世。焯与词人厉鹗为挚友。其词婉约隐秀，律吕谐合，精于上、去、字音之别
一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。林氏在明清学者考订孟子的基础上，以《竹书纪年》所载资料为主，仿司马迁《史记》采用《论语》中资料之例，将《孟子》内外篇有关材料，参考诸说，编次成此书。可与林氏所
十二卷。明陈子壮(生卒年不详)撰。陈子壮字集生，南海(今属广东省)人。万历四十七年进士。官至礼部侍郎，晋尚书。明朝灭亡而殉难。本书掇辑诸子名言，从先秦到唐宋，分类标题。供学子之用，非为经济。