土斋集
三卷。明邹赛贞(约1497前后在世)撰。邹赛贞，字不详，自号土斋，当涂(今安徽)人。生卒年均不详。嫁于濮未轩为妻。少聪慧，博雅能诗，当时称为“女士”。监察御史邹谦之女，翰林院编修濮韶之母。著有《土斋集》。此集三卷。诗二卷，杂文一卷，其婿大学士费宏为之序。考明宏治中有御史邹鲁，谪官萧山令，以私憾害何舜宾。其子竞，结客复仇，殴鲁儿死。遣官鞫实，竞与鲁皆抵罪。见于《明史·孝义传》。今以赛贞所作其文谦行状证之，则赛贞即鲁之妹。此集四库已存目。
三卷。明邹赛贞(约1497前后在世)撰。邹赛贞，字不详，自号土斋，当涂(今安徽)人。生卒年均不详。嫁于濮未轩为妻。少聪慧，博雅能诗，当时称为“女士”。监察御史邹谦之女，翰林院编修濮韶之母。著有《土斋集》。此集三卷。诗二卷，杂文一卷，其婿大学士费宏为之序。考明宏治中有御史邹鲁，谪官萧山令，以私憾害何舜宾。其子竞，结客复仇，殴鲁儿死。遣官鞫实，竞与鲁皆抵罪。见于《明史·孝义传》。今以赛贞所作其文谦行状证之，则赛贞即鲁之妹。此集四库已存目。
一卷。清王念孙、王引之撰。《广雅疏证》刊成之后，王氏父子复加勘校补充，所言或细书刊本上，或别签夹入书中。手校补本《疏证》先由清河汪汲收藏，后入扬州书贾夏炳泉手，复由淮安黄海长购得，经罗振玉鉴定确为王氏
见《谈纂》。
一卷。明冯奋庸撰。奋庸，字则中，寿安(今河南宜阳县)人，生卒及仕履不详，曾师事张信民。张信民，字孚若，号抱初，渑池(今属河南)人，奋庸乃纪其生平事迹为年谱，即为该书。
十卷。旧题宋彭乘撰，实则后人伪托。据余嘉锡《四库提要辨证》考：“此书是两宋间人采辑诸书而成，故宋时传本，不题撰人姓名，知非彭乘所撰，则无自疑为赝作矣。所采诸书，以魏泰《东轩笔录》、沈括《梦溪笔谈》、惠
二卷。清潭芳州刻。标题“徵观楼法帖”五字为篆书。下有“漱芝珍藏”印。上卷称苏轼书，下卷为文征明父子书。苏轼书为《秋牡丹诗》五律十六首。《夜坐》五律一首。《西山观月》、《朔风》七律各一首。其诗意浅薄，字
一百六十种，一千七百卷。清阮元(1764－1849)编辑。阮元字伯元，号云台，江苏仪征(今江苏仪征)人。乾隆五十四年进士，嘉庆、道光年间，历任户、兵、工部侍郎，浙、闽、赣诸省巡抚，两广、云贵总督。后为
一百零四种，一百零八卷。明佚名编辑。丛书汇辑自汉至明之名贤著述，共分八册，主要有：汉马融《忠经》、汉甘公石申《星经》；梁陶弘景《冥通记》、晋干宝《搜神记》、晋陶潜《搜神后记》、宋刘义庆《幽明录》、《大
十卷。清吴仪洛(详见《成方切用》)撰。此书为吴氏医学著述第五种。吴氏对喻昌的《尚论篇》推崇备至。认为《伤寒论》经王叔和编次后，纲目已混，错乱不堪，唯喻氏能纲举目张，别开生面，于是仿《尚论篇》，将三百九
见《天机素书》。
四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著，为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608)，卷初先解释僧睿《十二门论序》，接着便以