字典二二>历史百科>四库百科>安邱县志

安邱县志

二十八卷。明熊元修,马文炜纂。熊元字子贞,河南光州人,万历十二年(1584)进士,十三年(1585)授安邱知县。马文炜字仲韬,邑人,嘉靖四十一年(1562)进士,授确山知县。曾任德安、云梦、孝感,官至江西巡抚。著有《淮阳杂录》、《雁门集》。安邱县旧无志,熊元宰安邱后,欲加创修,恰好邑人前河津县令刘希孟告归在里,遂与其共谋修志之举。延刘希孟执笔,未及脱稿而刘希孟奉征赴部,事遂中止。不久复聘任邑人前都御史巡抚江西马文炜继其事。始于十六年,十七年三月而告成。《安邱县志》万历十七年刻本。全书二十八卷,分纪、考、表、传四纲,为:卷一总纪;卷二星野考;卷三山川考;卷四古迹考;卷五建置考;卷六典礼考;卷七雅乐考;卷八赋役考;卷九风俗考;卷十方产考;卷十一艺文考;卷十二历代地理沿革表;卷十三历代封建表;卷十四历代秩官表;卷十五历代贡举表;卷十六明兴以来貤封表;卷十七宦迹传;卷十八儒林传;卷十九事功传;卷二十文苑传;卷二十一武胄传;卷二十二高士传;卷二十三笃行传;卷二十四孝义传;卷二十五侨寓传;卷二十六列女传;卷二十七杂见传;卷二十八俷德传。此志以刘希孟所辑志稿为蓝本,马文炜子马应龙、马从龙负责博搜往牒,详咨近事,马文炜总其成。其综核详明,法度严整,取材宏丰。然人物诸传,琐分为十二类,显得琐碎芜杂。此志尚有康熙年间增补本和民国三年(1914)石印本。

猜你喜欢

  • 如梦缘传奇

    二卷。清陆和钧(?-1864)撰。陆和钧,字伯和,号菊生。浙江萧山人。一生郁郁不得志,博学,善诗画,性宕不羁。是编演《聊斋志异》所载连琐事,凡三十出。以本传有十余年如一梦之语,即取以名剧。前载咸丰十年

  • 深州风土记

    二十二卷,附表五卷。清吴汝纶修纂。吴汝纶(1840-1903),字挚甫,安徽桐城人。同治四年(1865)进士。师事曾国藩,为“曾门四弟子”之一。曾任深州、冀州知州。还受聘保定莲池书院山长、京师大学堂总

  • 中庸心法渊源

    一卷。署名为东海乐天翁著,又署名男彬桐校。不知其何姓,书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始,羲皇承接往圣心源,始作八卦。一划象天,人得一以立命,为中。两划象地,人备其二,见诸

  • 周易择言

    六卷。清鲍作雨著。鲍作雨字云楼,瑞安人。道光元年(1821)举人。著有《六吉斋诗钞》。作者治易讲求义理,参汇诸家之说,而不在乎是宋学还是汉学。他认为六十四卦皆从乾坤出,坤卦又从乾卦出,乾卦六爻变动,生

  • 苏诗摘律

    六卷。旧本题刘宏集注。刘宏生卒年、事迹均不可考,无锡(今江苏省无锡市)人。据书中所题,刘宏曾任长垣县知县。本书共六卷。集中之诗,皆为摘自苏轼集中之七言律诗,刘宏自注亦附诗下。因其才学有限,故所注潦草荒

  • 退补斋诗存

    十六卷。清胡凤丹(1823-1890)撰。胡凤丹,字齐飞,号月樵,永康(今浙江)人。此集凡诗十六卷。卷一为古乐府三十九首,卷二为古乐府三十一首,卷三为古体诗四十一首,卷四为古体诗二十九首,卷五为古体诗

  • 春秋笺例

    三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751-?)撰。仪吉字彦南,一字雪帘,奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年,年五十七始中乡试副榜,为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学,足迹半天下。嘉庆十九

  • 大统历志

    八卷。附录一卷。清梅文鼎撰。元代郭守敬等创制“授时历”,应用弧矢割圆术来处理黄经和赤经、赤纬之间的换算,并用招差法推算太阳、月球和行星的运行度数,所定数据全凭实测,精确度很高。明朝沿用不废,改称“大统

  • 宋四六话

    十二卷。清彭元瑞(1731-1803)编。彭元瑞字掌仍,一字辑五,号云楣,江西南昌人。乾隆二十二年(1757)进士,官至工部尚书、协办大学士、赠太子太保,与纪昀齐名,同为乾隆时名臣。著有《经进稿》及《

  • 四书初学易知解

    十卷。清邵嗣尧撰。邵嗣尧详《易图定本》条。此书每章前为口义,后附论断,乃专为童蒙讲解而设,故曰“易知”。书中偶有偏激之见,如解《论语》“不义而富且贵于我如浮云”,谓不仅不义之富贵于我如浮云,即使合义之