一卷。梁周兴嗣(?－521)撰。兴嗣字思纂，河南项(今项城)人。武帝时拜安成王国侍郎，改官给事中。帝每令为文，如《铜表铭》、《檄魏文》等，辄称善。著有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居住职仪》等。据唐李绰《尚书故实》载，梁武帝于钟、王书中，拓取千字，召兴嗣韵之，一日缀成。其中叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面知识，因而后来用为学童启蒙读本。此乃残卷，自“帷房”字以下至“谓语助者，焉哉乎也”完全俱在，卷末署“贞观十五年(641)七月临出此本，蒋善进记”。蒋氏其人无考，其书势雄浑腴厚，雅得兰亭遗规。真草并行，字句与通行周本全符。所谓“临书”，必呈于内廷，相传唐之文皇，酷嗜王书，曾以《兰亭》殉墓。此卷之所以获传，不唯存其文，抑亦宝其字也。今原卷见存法国巴黎之国家图书馆，编目为三千五百六十一号。我国有摄影本。
十四卷。杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，先祖居庐陵(今江西吉安)，后居新都(今属四川)，太子太师杨廷和之子，明代著名的文学家。正德六年(1511)殿试第一，授翰林修撰，后历经筵讲官、
(癸亥夏上虞罗氏影印本)罗振玉辑。计宋拓汴学石经《周易》残字八行，内容为升卦九二至九三的爻辞及象辞。《尚书》五十九行，内容为《武成》、《洪范》之文。《诗经·小明》十六行。《礼记》之《檀弓》、《月令》、
二卷。明孙需(?－约1522)撰。孙需字孚吉，别号冰蘖翁，德兴(今江西德兴县)人。明成化八年(1472)进士，为常州府推官，擢南台御史。弘治中累官右副都御史。正德中为南京兵部侍郎晋南京礼部尚书，起南京
二卷。宋孙奭(962－1033)撰。清蒋仁荣考证。奭字宗古，博州博平(今山东茌平西)人。宋经学家，著有《经典徽言》、《五经节解》、《孟子正义疏》。仁荣字杉亭，浙江海宁人。是书就奭所为《音义》，为之校证
六卷。清刘健撰。刘健，字汝嘉，江西南昌人。其父刘崑，顺治十六年(1659年)进士，吴三桂叛清时为云南同知。他曾著有《吴三佳传》和《滇变记》二书。吴三桂在云南举起反清旗帜后，曾胁迫刘崑投降。刘崑不为所屈
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者
十五卷。《序例》一卷。《易学启蒙订疑》四卷。《周易本义原本》十二卷。董养性撰。朱彝尊《经义考》列于明代，四库臣列于元末，考证说：元末有董养性，字迈公，乐陵人。至正中曾作昭化县令，摄剑州事。入明不仕，终
一卷。明文德翼(详见《宋史存》)撰。明儒注解《庄子》者，多为博引他说以明己意。文德翼作《读庄小言》则不从某家之说，只就《庄子》诸篇，随笔记述自己的心得。这在研究《庄子》的诸家之中，也可以说是独具一格，
五十四卷。宋晁公溯(约1147前后在世)撰。晁公溯字子西，巨野(今山东巨野县)人，生卒年不详。进士出身，曾为左迪功郎，知梁山军梁山县尉，涪州军事判官，施州通判，眉州刺史。公溯工文，以雄深雅健著称。王士
五集，十九种，一百一十三卷。清缪荃孙(1844－1916)编。缪荃孙字艺风，江苏江阴人。他精于鉴别，曾刊刻丛书多种，如《对雨楼丛书》、《烟画东堂小品》、《藕香零拾》和《云自在龛丛书》。此丛书汇辑古今著