一卷。附录一卷。明杨慎(1488－1559)，字用修，号升庵，四川新都(今四川新都)人，明代著名学者。正德六年(1511)试进士第一，授翰林修撰。嘉靖时充经筵讲官。父廷和为首辅，以议礼忤世宗，乞休去。慎执前议力谏，两受廷杖，谪戍云南。谪居多暇，书无所不览，好学穷理，老而弥笃，记诵之博，著述之富，为明代第一。论理学极诋陆九渊、王阳明，论经学极诋郑玄，好博务欲胜人，甚至依托杜撰。著有《升庵集》八十一卷、《外集》一百卷、《遗集》二十六卷及杂著多种，其中以《丹铅杂录》、《续录》、《余录》(后人合编为《丹铅总录》)尤为著称。《明史》有传。杜预《春秋经传集解》对地名的考订，时有错讹疏漏，故历代有人专治此学。杨慎《春秋左传地名考》摘录杜注，不列国名，不列经文、传文，也不序十二公时代，考正寥寥。可能是随手集录，以备记诵，并非专门之作。此书收入明万历刻《升庵遗集》中。
一卷。清王柏心撰。王柏心(1798－1873)，字子寿。湖北监利人，道光进士，授刑部主事，旋辞官归里。博涉经史，肆力诗古文辞，林则徐以“国士”许之。曾为张亮基、胡林翼等筹划军务、政务，屡出奇计，深为嘉
一卷。明屠隆(详见《考槃余事》条)撰。分笠、杖、渔竿、舟、叶戕、葫芦、瓢、药篮、衣匣、叠桌、提盒、提炉、备具匣、酒尊等类目，皆为便于游览之具，书名亦由此而得。作者详细介绍了外出游览所需之器具以及它们的
八卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴(又作良朴)，字敦夫，(又一字敬夫)，号东岩，江西永丰(今属江西省)人。正统初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。公元1511年成进士，授南京礼部主事。嘉靖时
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说
一卷。清蒋麟昌(约1718－1744)撰。蒋麟昌字静存，阳湖(今江苏常州)人，生卒年均不详。乾隆四年(1739)进士，官翰林院编修。麟昌工诗。年二十二岁而卒。是集为蒋麟昌诗遗集。系由其父蒋炳所刻。然集
一卷。唐段成式撰。成式字柯古，临淄(今山东淄博)人，撰有《酉阳杂俎》等。此书为记觱篥格式之作。此种乐器原出龟兹，以竹为管，以芦为首，类似胡笳，以法角音，因而发声悲凄。唐代李益有诗云：“不知何处吹芦管，
一卷。《二集》一卷。清王永江(生卒年不详)撰。王永江字岷源，奉天金州(今属辽宁)人。诸生，官至奉天省长。是书大都感时愤世，托物见志之作，各体皆备，而五古尤胜。初集中《杂诗》七首，《咏怀》二十一首，七言
十六卷首一卷，清高攀桂修，梁士彦纂。高攀桂，陕西西澄人，嘉庆十一年(1806)任武宣知县。梁士彦，广西武宣人，乾隆六十年(1795)举人。旧志创修于邑人梁任隆，县令王锡九序，但未及刊行。康熙二十六年(
一卷。清高秋月、曹同春(生卒年皆不详)撰。高秋月，字素蟾，金坛(今江苏金坛)人。著有《庄子释意》。曹同春，字孟序，亦金坛人。康熙年间例贡。《楚辞约注》乃曹同春依高秋月旧注，辨其音义而写成。卷首有曹氏康
一卷。清陈瑑撰。参见《说文举例》。陈氏自序谓：“《说文》称经，往往两部互异，亦有一部互异者。近儒钱詹事(钱大昕)之言曰：‘今世所行《九经》，乃汉魏晋儒一家之学。许君生于东京全盛之日，诸儒讲授，师承各别