二卷。《附词》一卷。清何桂珍撰。生卒年未详。何桂珍字梅因，湖南善化人。幼耽经史，明大义。少时著述颇富，可惜皆散佚。此诗共二卷。上卷光绪二年(1876)至十九年(1893)作。下卷光绪二十年(1894)至宣统三年(1911)作。甲午年(1894)成《感事》五古一百韵，感怀身世，历述时艰，词悲意远。辛丑(1901)回銮又成《感事》七律八首。有：“春随夏后双龙驻，秋送周王八骏还。从此无愁天下福，材官且醉玉门关。”此集诗共一百五十八首。后附诗余十五阕。桂珍季弟桂芳亦工诗，少日互相赓和。简端有桂芳题词四律，有“九地清霜孤客梦，前生明月古时颜”句，精警可传。有会稽俞氏刊本。
二卷。清代陈伟撰。此书是作者的笔记兼札记，自光绪丙子年(1876)至光绪己丑年(1891)始成，历十四年。主要内容是封建士子如何来修身立行的心得笔记。作者偏重汉学，又不尽弃宋学，在书中以“经宣明，而行
一卷。南朝梁人庾肩吾(487－551)撰。庾肩吾，字子慎，一字慎之，南阳新野(今河南新野)人。庾肩吾自幼天资颖慧，八岁即能赋诗，后成为南朝时期著名的文学家。庾肩吾初为晋安王国常侍，曾奉王命与刘孝威等共
四卷。清吴季长编。季长里籍、生卒年均不详。据集前季长康熙三十六年(1697)自序，称：“少嗜俪体文，平生酷爱梁简文、江文通二家，以为开徐庾之先，莫有过于此者。”故随手录合成一集，为《延陵书塾合璧》。可
一卷。唐孙棨撰。孙棨字文威，唐僖宗时人，生平不详。《北里志》属笔记类。记载唐宣宗时代以后的长安(今西安)城北康平里的歌妓生活，共十五篇，该书对当时妓院生活记载颇详，涉及到一些公卿子弟时也真实地录其名姓
二卷。清骆成駫撰。成駫，资中(今属四川省)人。该书研究《左传》中的凡例。据晋人杜预说，《春秋》“发凡以言例，皆经国之常制，周公之垂法，史书之旧章，仲尼从而修之，以成一经之通体。”(《春秋序》)，总结出
十卷。明李濂(生平事迹详见《祥符人物志》)撰。又名《李濂医史》。此书成于正德八年(1514)。书中采录古来名医，自《左传》医和以下，至元代李杲，凡见于吏传者共五十五人，又集诸家文集中所载，自宋张扩以下
九卷。明邵正魁撰。正魁字长孺，休宁(今属安徽)人。生卒及任履不详。该书是一部接续刘向《列女传》以记叙历代妇女事迹的专著。体例上也一仍刘向之书的体例，共分七门，其中节义、贤明又各分一子卷。书中材料主要采
一卷。清陈介祺撰。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。书中内容系陈介祺与吴云、王懿荣讨论金石的函件，由潘伯仁采辑成书。陈介祺一生矜慎，凡有著作，从不肯轻易付印。本书虽采自与吴、王二人往来函信，无段落体
一卷。清鲍康撰。鲍康，详见《续泉汇》条。书中皆鲍康(别号臆园)手札。各札寄于何人，皆未署款。但据信札中有“好古者有三蔽”之语考之，因潘伯寅《攀古楼彝器款识》自序中，有“好古三蔽”语，可推知为致潘氏之信
十二卷。宋杜谔(生卒年不详)撰，清杨昌霖辑。杜谔字献可，江阴(今江苏江阴)人，宋仁宗皇璠中(1049年－1053)进士。杨昌霖字际时，号俭庵，又号简斋，吴县(今江苏吴县)人，清乾隆乙未(1775)进士