樗林三笔
五卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。所谓《樗林三笔》，即《樗林闲笔》、《樗林偶笔》、《樗林续笔》。全书共五卷，其中闲笔一卷，皆论息心养生之道；偶笔二卷，上卷多记讲学之语，下卷皆论史事；续笔二卷，皆引先儒名言，间或抒载个人见解，偶录明代史事。现有清康熙年间龙江书院《魏贞庵遗书》本。
五卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。所谓《樗林三笔》，即《樗林闲笔》、《樗林偶笔》、《樗林续笔》。全书共五卷，其中闲笔一卷，皆论息心养生之道；偶笔二卷，上卷多记讲学之语，下卷皆论史事；续笔二卷，皆引先儒名言，间或抒载个人见解，偶录明代史事。现有清康熙年间龙江书院《魏贞庵遗书》本。
无卷数。清孙炯(生卒年不详)撰。孙炯字挈庵，大兴(今北京大兴县)人，吏部侍郎孙承泽之孙。著有《砚山斋墨谱》一卷。《研山斋珍玩集览》是孙炯的一部杂品之作。此书采取《退谷随笔》中所论述的铜、玉、磁器及笔、
二十卷。附存二卷。清杨希闵(生卒年不详)编辑。希闵字铁佣，江西新城人，曾为台阳海东书院院长。平生喜好谱录之学。十五家年谱目次为：汉诸葛忠武、唐李邺侯、唐陆宜公、宋韩忠献公、李忠定公、王文成公、汉徐征士
十三卷。宋陈利用(生卒年均不详)编。明林希元(约1522前后在世)增辑。林希元字懋贞，一作茂贞，号次崖，晋江人。生平详见《易注存疑》(辞目)。此集共十三卷。皆朱子官同安时所作。考《朱子年谱》二十四岁为
二卷。清南怀仁撰。南怀仁，西洋人，康熙中，宫钦天监监正。本书上卷自坤舆至人物，分十五条，皆言地之所生。下卷记载海外诸国道里、山川、民风、物产、分为五大洲，最后是西洋七奇图说。与艾儒略的《职方外纪》大体
不分卷。明陈奇猷(生卒年及生平事迹不详)撰。奇猷字勇石，明河南杞县(今河南杞县)人。该书不见于朱彝尊《经义考》及各家书志。现存抄本，不分卷，共十册，钞本细字，白纸蓝行。每半页十一行，每行二十四字，书法
一卷。清徐履谦撰。履谦，石埭(今安徽石台)人。该书摘录春秋时的重要史事，加以排比。有民国辛未(1931)铅字排印本。
一卷。清焦以敬(1685－?)、焦以恕(1697－?)编。以敬字星持，雍正十一年(1733年)进士，选庶吉士。以恕字心如，廪生，二人俱谱主之子。谱主焦袁熹(1661－1736)，字广期，自号南浦，江苏
十六卷。宋王质(1127－1189)撰。王质，字景文，兴国(今江西兴国县)人。绍兴三十年(1160)进士，为太学正。孝宗屡易相国，质上疏极论。为忌者所谗，被罢官。虞允文因其性格耿直荐为右正言。时中贵人
六卷。清李锡书撰。锡书字璧斋，山西静乐人，乾隆庚戌(1790)进士，官江西于都县知县。此书书首有李氏自序。卷一至卷六依次为《天官图说》、《地官图说》、《春官图说》、《夏官图说》、《秋官图说》和《六官总
一卷。明杨德周(生卒年不详)撰。杨德周著有《澹圃芋记》。此书杂采经史中的奇字，抄辑成帙，皆引原著，并无新意。