十三卷。清陈庆年(1863－1929)撰。陈庆年字善余。江苏丹徒(今镇江)人。清末举人。江阴南菁书院肆业。后选段江浦县教谕。光绪二十九年(1903)经端方保举，任内阁中书。旋入张之洞幕府，管摄两湖学务
七十一卷。唐白居易(772－846)撰。白居易字乐天，号香山居士，原籍太原，迁居下邽(今陕西渭南)，生于郑州新郑县(今河南新郑)，贞元进士，诗人。官至秘书省校书郎，元和年间任左拾遗和左赞善大夫。后因得
三卷。清王颂蔚(1848－1895)撰。王颂蔚，号芾卿，又号蒿隐。苏州长州人。光绪六年进士。官至刑部主事，学部补员外郎，后升郎中，任京师泽学馆监督等职。其人肆力于词章之学。是集有文集三卷，补遗一卷，诗
一卷。明汪显节编。汪显节生卒年与事迹不详。书名“绘林题识”，绘林是指万历年间秀水人周履靖钩摹古画勒于石，题曰“绘林”。一时文人多有题识，所以称“题识”。此书是汪显节将绘林及其题识汇集成书，共二十四人，
无卷数。清末民初廖平撰。据光绪《井研志·艺文志》载，廖平曾著《易类生行谱》二卷，此书不用京氏八宫法，而是以每卦内三爻为生，外三爻为行，合生与行，每卦为一图，由一图以推三十六图。今原书不存。此书是其例言
三卷。英国李提摩太(Timothy Richard)编译。该书为世界名人传。称宗教为道学，称哲学为性理学，称政治为政学。我国仅录孔子一人，列于道学类。现有广学会本。
八种，十五卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。汪辉祖字焕曾，号龙庄，晚年号归庐。浙江萧山人。乾隆四十年进士，先后任宁选知县、道州知州等，善听讼，有能吏之名。著有《学治臆说》、《佐治药言》等。晚年潜心
一卷。①清顾炎武撰。顾炎武，详见《求古录》条。此书考释石经七种。西晋裴頠所刻石经，后世无传。唐开元以后所刻石经，在考释上也无争议。唯有汉魏碑二种，后人争论不休。宋赵明诚作《金石录》、洪适作《隶释》，始
三十卷。清方浚益撰。方浚益(?－1899)，字子听，又号伯裕，安徽定远人。官金山知县。工古文辞。试有司辄不利。署南汇、奉贤县事。曾随公使黎庶昌出使日本，后入两广总督张之洞幕府，皆深相引重。方氏以研治殷
一卷。民国刘咸炘(见《汉书知意》)撰。《后汉书知意》与他所著的《汉书知意》体例完全一样。如《李通传论》，说“蔚宗不满李通”，“称其温恭有蕴藉”，与班固的《汉书》赞张禹、孔光称其“蕴藉”为同意，是史家论