十卷。旧题葆光道人秘传。葆光道人事迹不详。关于此书作者，有人认为系宋元人，亦有人认为明万历人。此书又名《秘传眼科龙木总论》、《秘传眼科龙木集》、《秘传眼科龙木论》等。另有同名书四卷，约隋唐人撰，原书已佚，其内容保留于此书中。传说龙木菩萨主管眼疾，故此书以为名。卷首为葆光道人眼科秘传各法，列七十二证问答，随列诸方。卷一至卷六为七十二证方论，每方论之下，附以“审的歌”。卷七为诸家秘要名方，引巢元方、孙思邈、陈无择等名家方论。卷八为针灸经。卷九、卷十辨论药性。这是我国古代一部著名眼科专著，理论上重视目与肝之间关系，临床治法亦较详备，保存了历代医籍中有关宝贵资料。对后世中医眼科发展有较大影响。有明万历三年(1575)刊本，清光绪五年(1879)刻本，1958年人民卫生出版社铅印本。
八卷。张瀚撰。张瀚(1511－1593)，明浙江仁和(今杭州)人，字子文，号元洲。嘉靖乙末(1535)进士，由南京工部主事出知庐州府、大名府。历陕西左布政使、刑部右侍郎、兵部侍郎。隆庆(1567－15
①四卷。清李云景修，伍三秀等纂。李云景，字青嵋，福建晋江人，副榜贡士，康熙九年(1670)来任五河县知县。伍三秀，邑人。五河志书，创自明嘉靖四十五年，知县潘槐等捃摭采访，列其大略。入清后，散逸不可复纪
十二卷。清蒋庆第(生卒不详)撰。蒋庆第，河北省玉田县人，字著生，咸丰进士，官章邱知县，是集有文集六卷，诗集二卷，随笔二卷，楹联一卷，趋庭录一卷。文集中卷一至二皆论文，上卷论历史人物，评说春秋及两宋人物
四种，十二卷。清吴兰修编。吴兰修字石华，嘉应(今广东省梅县)人。嘉庆年间举人，官信宜训导。藏书数万卷，其室曰守经堂。著有《南汉纪》、《宋史地理志补正》、《端溪砚史》等。该丛书所收均为广东人士讲海事舆地
十三卷，图一卷。清郑继修、王仲焘修，邢澍田纂。郑继修字子敬，河北广宗县人，出身禀贡，光绪三年(1877)任定襄知县。六年(1880)去职。王仲焘，古莱县人，光绪六年任定襄知县。邢澍田，邑人，诰授奉政大
十三卷。明黄端伯(?－1645)撰。黄端伯，字元公，建昌新城人。生卒不详。崇祯初(1628)进士，授宁波推官。著有《易疏》等。端伯生平好佛，曾镌私印曰“海岸道人”，取《楞严经》引诸沈冥出于苦海之语。及
不分卷。清王尚概撰。尚概字季平，号羲川，天水(今甘肃天水)人。潜心经义，所著有《十三经管见》及《诸经贯解》若干卷。该书撰成于清道光年间，到民国年间才由其曾孙王汝翼将该书与《易解》等合刊为《羲川遗书》。
一卷。清黄奭辑。王韶之(380－435)，字休泰，南朝宋琅邪临沂(今山东临沂北)人。曾任黄门侍郎领著作郎。入宋，又历任侍中、礼部尚书、吴兴太守。著有《晋安帝纪》十卷，又称《晋纪》、《晋安帝阳秋》。记东
三十卷。宋李如圭撰，李如圭生卒年不详，字宝之，庐陵(今江西吉安)人。绍熙进士，官至福建路抚干。对《仪礼》颇有研究，曾与朱熹一起校定《礼书》。除著有《仪礼集释》外，还著《仪礼释宫》、《仪礼纲目》等书。自
一卷。明魏观撰。魏观，初名已孙，字杞山，号梅初，湖北蒲圻人。生卒年不详。太祖下武昌，聘授平江学正，迁国子助教，再迁浙江佥事，两淮都转运使，入为起居注。洪武初，进太常卿，改侍读学士，迁祭酒，坐考礼谪龙南