字典二二>历史百科>四库百科>肇庆府志

肇庆府志

①三十二卷,清史树骏修,区简臣纂。史树骏,号庸庵,江南武进(今江苏武进)人,进士,康熙八年(1669)任知府。区简臣,广东高明人,进士。府志始创于明正统五年(1440),其后至崇祯六年(1633)陆鉴等续纂之。明代郡志,入清后已荡然无存。史树骏上任后,网罗搜集旧志,康熙十年(1671)仲冬,乃得陆太鏊刻本。取而阅之,未成书,喜为标目,有传有表,有纪有志,议论虽多,考核未尽,事多舛互,编次失伦,所收艺文,半于卷帙,未免滥觞之泛,于是咨之故考,考之令甲,考证舛误,补编为三十二卷,历五月而书成,文减于前,事增于昔。《肇庆府志》康熙十二年(1673)刻本。全书三十二卷,十九门,分为:卷一图像,卷二沿革,卷三星野,卷四至卷五舆地,卷六建置,卷七至卷八秩官,卷九至卷十二赋役,卷十三学校,卷十四选举,卷十五兵防,卷十六水利附灾祥,卷十七祀典,卷十八至卷十九名宦,卷二十人物,卷二十一岁时附风俗,卷二十二物产,卷二十三仙释,卷二十四杂志,卷二十五至三十二艺文。此志不足之处为艺文门,采录诗文多达八卷,未能删汰繁芜。该志尚有康熙五十八年(1719)增刻本流行于世。② 二十二卷首一卷,清屠英修,江藩、胡森、黄培芳纂。屠英,直隶和州(今安徽和县)人,进士,道光二十年(1840)任肇庆知府。江藩见《广东通志》。道光三年(1823),知府夏修恕聘江藩、胡森等人纂辑府志,适逢《广东通志》初成,各县志多重修,为修府志提供参考,但未成离任。九年(1829)知府珠尔杭阿聘黄培芳等人,设局续修,继前任未竟之志,历八月修成,十年(1830)脱稿。十一年(1831)屠英接任,志雕板未竣,又作补充。凡建置、职官、选举、节考有应增者,一一补辑,因正本久已缮定,自道光十年冬起至十三年春止,增入者另载续篇附列各门之末。此书从纂辑到刊刻成书,达十年之久。《肇庆府志》道光十三年(1833)刻本,此志以旧志为底本,补缺订讹,增所未备。凡所采辑,悉注出处,仿阮元《广东通志》。赋税盐法,今昔不同,以近年司册为准,仍条列旧志,以备稽考,职官选举,俱仿史例立表,傍行斜上,以便观览。沿革附表,艺文专载书目,分经史子集。其它诗文,有关地志者,甄附各门,亦不滥登。金石足资考证,可订史册之误。水利篇载述特详。全志简而赅,详有法,踵事增修,润色鸿业,为善本。该志尚有光绪二年(1876)刻本。

猜你喜欢

  • 火警或问

    一卷。明嘉靖皇帝(1522-1566)御制。当时皇宫偏东处失火,嘉靖帝下诏让户部、礼部及都察院命百官修省,并亲撰此文。此文大略谓“火本非灾异,而人事不可不修,并非惑于祸福事应之说。”此文前面有世宗写的

  • 白莲集

    十卷。唐释齐己(生卒年不详)撰。释齐己自号衡岳沙门,湖南益阳人。此集系释齐己卒后由其门人酉文所编,交孙光宪编辑而成。首有天福三年(938)孙光宪作序。前九卷为近体,后一卷为古体。古体之后又有绝句四十二

  • 韵字探骊

    五卷。清徐锡龄撰。锡龄字厚卿,元和(今江苏吴县)人。谓《佩文韵府》虽为艺林正鹄,然为帙一万八千有奇,为文一千七百馀万言,寒士固无力购求,中材亦难卒读。遂编撰斯编,于《佩文韵府》节录条取,避熟取生,聊备

  • 字学寻原

    三卷。清吴锦章撰。吴氏生平,参见《说文类纂》。上卷为《说文部首类纂》,取《说文》五百四十部首归类排列,分为数目、干支、天道、地形、居处、器用、形体、物曲、动物九类,各以类相从。中卷为《楷字偏旁溯原》,

  • 漱玉词

    一卷。宋李清照(1084-1155?)撰。清照号易安居士,山东济南人。宋代杰出的女词人,李格非之女,湖州守赵明诚之妻。清照承家教,工诗文,尤以词擅名。著有《易安居士文集》,《易安词》。《郡斋读书志》、

  • 河图圣洽符

    不分卷。清黄奭辑。河图圣洽符名取意于“圣德洽于天下”一语。所辑共六十条,全部取自《开元占经》。内容多与星占之事有关。共分四类,第一类为五星干犯、第二类为客星干犯、第三类为流星干犯、第四类为各星之变易。

  • 春秋经传朔闰表

    二卷。清姚文田(详见《学易讨原》)撰。文田精通历法,他不满意于前人对《春秋》经传中历法的研究,对杜预等人的说法多有批驳。他认为春秋时日官失职,历法久坏,前后参错,时有不同,杜预《春秋长历》移置闰月,强

  • 海山仙馆摹古帖

    十二卷。清潘仕成辑。潘世成有《海山仙馆丛书》,所刻之帖,分《摹古》、《藏真》二类。此《海山仙馆摹古帖》,摹古者专取古拓重刻,多世间稀有之本。全集二十二种,有咸丰三年(1853)自序,及卷数目录。其中《

  • 论语古注集笺

    十卷。清潘维城撰。维城字朗如,江苏吴县人。师从夏文焘、李锐,为钱大昕的再传弟子。维城得闻经师绪论,认为《论语》为何晏所乱,晏学无师法;郑康成兼通古文今文,集诸儒之大成;孔安国虽为古今文家之鼻祖,然其注

  • 释禅波罗蜜次第法门

    十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《释禅波罗蜜次第法门》是智于建业瓦宫寺说,大庄严寺法慎记,因书未成而身先卒,继由章安、灌顶删定为十卷。择其要用,便于后学。全书开列十章:第一章