一卷。明崔铣(其事详见《读易余言》条)撰。《读易余言》第三卷即《易大象说》。朱彝尊《经义考》载《读易余言》五卷，又载《易大象说》一卷，实为重复。有称《易大象说》有单行本，故宜列出。杨时乔称《易大象说》
三卷。清赵晋臣(?－1928)撰。赵晋臣，字乃唐，奉天怀德(今吉林公主岭市)人。光绪戊子(1888)年举人，官至礼部郎中。辛亥革命后，弃官归里，隐居田园，虽屡有征聘，皆坚辞不就。赵晋臣家学渊源，其父赵
见《痘疹博爱心鉴》。
三卷。清张尔歧(1612－1678)撰。张尔歧，字稷若，号蒿庵。济阳(今属山东)人。明末诸生，入清后归隐乡里，以教授著述为乐。平生深研经学、理学，并以此闻名于世。亦能诗能文，诗文多描写乡居生活及旅游见
二十二卷。明冯从吾(约1603年前后在世)撰。冯从吾，字仲好，长安(今陕西西安)人。生卒年不详。万历十七年(1589年)进士，官至工部尚书。谥恭定。著有《冯少墟集》、《元儒考略》、《冯子节要》、《古文
见《先醒斋广笔记》。
即《明秀甲乙汇编》。
二十四卷。旧本题明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙字子鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。少孤贫。嘉靖二十三年进士，累官河南按察使。才学广博，与吴国伦、徐中行等号称“后七子”。著有《沧溟集》等。本
三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室，都有定制，《仪礼》时其载述颇详，然而随时代变迁，宫室定制各不相同，后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序，故有考古礼者不明于古人宫
无卷数。不著撰人。此书掇取宋人杨甲《六经图》中的部分，摭拾冯继先、苏轼、郑樵诸家之说，厘为一书，列目一百二十二，卷首为十二公年谱；中间是列国世次、舆地山川名号及《经》、《传》所载名物典故，皆有图说；卷