费氏遗书
三种，五卷。明末清初费密(1623－1699)撰。费密字此度，号燕峰，新繁(今属四川省)人。曾组织地主武装对抗张献忠农民起义军，失败后流寓江苏泰州，著书终身。主张“道”应“致用”，反对理学空谈。著有《中传正纪》等。《费氏遗书》收《弘道书》三卷、《荒书》一卷附札记一卷(唐鸿学撰)、《燕峰诗钞》一卷。其中《荒书》记农民起义军于蜀中活动始末，可为考明清史之旁证。有民国年间大关唐氏刻本。
三种，五卷。明末清初费密(1623－1699)撰。费密字此度，号燕峰，新繁(今属四川省)人。曾组织地主武装对抗张献忠农民起义军，失败后流寓江苏泰州，著书终身。主张“道”应“致用”，反对理学空谈。著有《中传正纪》等。《费氏遗书》收《弘道书》三卷、《荒书》一卷附札记一卷(唐鸿学撰)、《燕峰诗钞》一卷。其中《荒书》记农民起义军于蜀中活动始末，可为考明清史之旁证。有民国年间大关唐氏刻本。
一卷。清康有为(1858－1927)撰。有为，字广厦，号长素，又号更生，学者称其为南海先生。早年受业于名儒朱九江，1888年赴京应试，上书光绪帝，建议变法图存，未能上达，后在广州设万木草堂讲学，189
二卷。元李志常撰。李志常(1193－1256)，字浩然，号真常子。观城(今山东范县西北观城)人。为金元之际全真道领袖长春真人丘处机的弟子。成吉思汗西征时，曾遣使者往山东请丘处机赴西域相见。1220年正
二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆
见《***》。
三卷。清孙诒让撰。参见《名原》。是书从薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》中选取十四器，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》中选取三十器，吴荣光《筠清馆金石录》中选取二十二器，计六十六器，照录各器原文，分析文字的偏旁
一卷。清任云倬撰。此书分旁通、反复、上下易三项，对易象中的互体、卦变及阴阳消息、当位不当位等都条分件系，并证之以卦爻进行疏证。按旁通义例，本出自虞翻，并非六十四卦都可以旁通。上下易和反复，也不能同旁通
① 一卷。魏王肃(195－256)撰，王谟(约公元1790年前后在世)辑。王肃字子雍，东海(今山东郯城西)人，王郎之子，司马昭岳父，三国时魏著名经学家。历任散骑黄门侍郎、议郎、侍中等职，官至中领军，加
二卷。清焦廷琥撰。生卒年未详。焦廷琥有《尚书伸孔篇》。是编大题《因柳阁词钞》，小题《对花词》。据其自述，养病村居，启椟检得《花间集》、《花庵》诸词选，诵而爱之，间伤其体，故名曰《对花词》也。其小令时有
一卷。清丁谦撰。丁谦(1843－1919)，字益甫，浙江仁和(今杭州市)人。清末举人，曾任象山县教谕二十余年，喜志历史上边疆及外国地理。撰有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。此篇据盛如梓删略本，仅转录李光
十五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1669－1774)，字山夫，号钝根老人，山阳(今江苏淮安)人。岁贡生，晚年为凤阳县(今属安徽省)训导。本书著录金石文字共一百四十八种。前五卷为篆书，曰篆存；后十二卷为隶书