字典二二>历史百科>四库百科>连江县志

连江县志

①十三卷,首一卷。清戚弢言纂修。戚弢言,曾任连江县知县。宋嘉定间,陶武曾修邑乘。元延祐间,李荣再修。然其书皆久佚矣。戚弢言莅任后,采访间俗,恒以文献无征,锐意修辑志乘。广征博采,遂成此志。乾隆五年(1740)刻印。共十三卷首一卷,一,土地部。其目十七,曰建置、分野、气候、风俗、山川、疆界、城池、公署、田亩、津梁、水利、邮置、坊表、古迹、寺观、宅墓、物产。二,人民部。其目十六,曰官师、官师题名、名宦、户口、选举、科目题名、先宪、文苑、逸行、艺文、乡行、寓贤、大年、方技、外教、列女。三,政事部。其目二十有二,曰赋贡、岁役、条鞭款目、度支、礼仪、庙学、学田、文庙、历代崇祀、诸儒历代崇祀、崇圣祀、圣贤位号、名宦祀、乡贤祀、祭器、书籍、书院、坛庙祠、民兵、惠政、匠班、寺租、杂事。兹篇水利、物产,叙述详于他志。然全书分目过为繁碎,未能纲举目张。实非佳作也。其尚有乾隆四十六年(1781)刻本。② 十卷,首一卷。清李菶修,章朝栻纂。李菶,云梦人,嘉庆三年(1798)任连江县知县。章朝栻,詹事府主簿。李菶任县令后,以邑乘又六十余年未修,乃延章朝栻等重新纂辑,嘉庆十年(1805)刻印。兹篇改乾隆戚志之体例,不再以土地、人民、政事分部。其风俗志所载尤详。所述婚丧节令,皆以地方习惯为主。如父母年逾五十则称寿,多于生辰或元旦乞寿。又如八月十五日,游人相率至通济桥观潮之类,皆能显示本地风俗之特色,非一般之陈陈相应。艺文志不分经史子集,以朝代及作者为纲。书目中对各书卷数,考之极详。古迹所附碑碣,所搜亦极富,且以宋元碑居多。时人谓其有裨于考古,功非浅也。

猜你喜欢

  • 六经读

    六卷。明陈际泰(1567——1641)撰。际泰字大士,临川(今江西临川)人,文学家。早年流寓汀州(今福建长汀),后返临川,与艾南英(1583——1646)等以时文名天下。作品有《太乙山房文集》、《易经

  • 少仪外传

    二卷。南宋吕祖谦(1137-1181)撰。吕祖谦字伯恭,学者称东莱先生,婺州(今浙江金华)人。与朱熹、张栻齐名,时称“东南三贤”。以荫补入官,后举进士,又中博学宏词科,历任太学博士、秘书郎、国史院编修

  • 阴符经

    见《黄帝阴符经》。

  • 观树堂诗集

    十四卷。清朱樟(约1711年前后在世)撰。朱樟字亦纯,一字鹿田,号慕巢。钱塘(今浙江杭州)人。康熙举人,官至泽州知府。其诗为《叱驭集》一卷,入蜀时作;《问绢集》一卷、《白舫集》二卷、《古厅集》四卷,皆

  • 学统存

    二十四卷。清宋士宗(生卒年不详)撰。宋士宗字司秩,号昆圃,星子(今江西星子县)人。雍正举人,官南丰教谕。著有《史学正藏》。《学统存》是宋士宗的一部杂纂之作,此书分二十四门,各为一卷,大多是摘录前人之说

  • 观堂别集

    一卷。《后编》。一卷,《补遗》一卷。王国维(1877-1927)撰。一九二一年王国维编辑生平所撰文字为《观堂集林》二十卷,一九二七年又辑其近作为《补编》一卷。未及刊行,便自杀于昆明湖。罗振玉辑校遗书,

  • 礼书

    一百五十卷。宋陈祥道(1053-1093)撰。祥道字用之,福建福州人。治平进士,除馆阁校勘,后官太常博士,赐绯衣,止于宣义郎。著有《论语全解》等。据陈振孙《直斋书录解题》,此书成于元祐年间,并表上于朝

  • 论语义疏

    十卷。魏何晏(见《论语集解》)等注,南朝梁皇侃疏。皇侃(488-545,亦作皇偘)是南朝著名经学家,吴郡(今江苏苏州)人,自幼好学,师从当时的名儒贺,尽通其学。擅长《礼》、《易》、《老》、《庄》诸学,

  • 乡党义考

    七卷。清胡薰撰。薰字兰亭,湖北蕲州(今湖北蕲春县)人。是书首有陈诗的序文,薰的自序并例言。仿江永的《乡党图考》并加详。于各节本文下,先本义,次集证。本义以集注为主,集证以群经为主。经未完备,补以注疏。

  • 朱翼

    明江旭奇(生卒年不详)编。江旭奇字舜升。歙县(今属安徽省)人。万历年官安岳县县丞。《江南通志·儒林传》称其在太学时,尝奏上所著《孝经翼》、《孝经疏义》。并请敕儒臣辅助编辑《孝经大全》。本书仅供场屋之用