程之鵕生平介绍

黄石公，约前292年-前195年，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

东晋颍川鄢陵人。庾阐子。以有文藻著称。历官给事中、相府记室、浙东太守。晋孝武帝太元中卒。

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

朱惟贤，休宁（今属安徽）人。度宗咸淳元年（一二六五）特科进士（明弘治《徽州府志》卷六）。授涟水丞，权淮东安抚大使司佥厅（同上书卷八）。

阚志学，生卒年、生平不详。元代散曲作家。时有盍志学学士，不知是否同为一人。

钟嗣成（约1279——约1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。屡试不中。顺帝时编著《录鬼簿》二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。

祝颢（1405—1483）明代官员。字维清，长洲（今江苏苏州）人，祝允明祖父。正统四年（1439）进士，授刑科给事中，弹劾持大体，不讦人私。累官山西布政司右参政，兴学重教，有“教人与治人不同，贵在随材成就，毋强以文辞”之语。年六十致仕，吏材精敏，政绩颇著，卒年七十九。精于书画诗文，著有《侗轩集》。

于玭（1507-1562）字子珍，号册川，山东东阿人，嘉靖七年（1528）举人，官平凉同知。于仲子慎思，叔子慎言有《于氏家藏诗略》四卷。

余继先，万州人。明穆宗隆庆时人。任太湖县丞。清道光《万州志》卷一〇有传。

福建侯官人，字耆仲，一字西瀍，号耻虚。乾隆间举人。工行书，喜作水墨兰石。博涉诗传，能鼓琴骑射。有《耻虚斋前后集》、《耻虚斋文钞》等。