【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
按诊的症状。指疼痛部位因按压而痛增。属里实证。《景岳全书·杂证谟》：“痛有虚实，……辨之之法，但当察其可按者为虚，拒按者为实。”多用于胸腹部。
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
出《本草纲目》。即炮制。清·张仲岩著《修事指南》，专论药物炮制方法。详炮制条。
病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
病名。见茹十眉《五官病》。外伤致眼眶骨骨折或眼珠周围的筋肉损伤后，因挤压或血瘀肿胀，迫使眼珠向前突出，转动失灵，甚者可致目系断裂，眼珠脱出眶外。证见头眼剧烈胀痛，环睛皮色青紫或可见裂口，肿胀溢血等。目
出《千金·食治》。为葱汁之别名，详该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
见《江苏省植物药材志》。为娑罗子之别名，详该条。
病证名。经行先期证型之一。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。病因阴血不足，虚热内扰冲任所致。症见经期提前，经量较少，血色鲜红，质稠粘，兼有颧红，手足心热等。治宜养阴清热。方用地骨皮饮或两地汤。