病名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之，……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出《内经》。如《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……，寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经(脉)中。”明·吴又可认为邪伏募原(见《温疫论》)。清·王孟英认为：“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。
经穴别名。《素问·气穴论》：“背俞二穴。”王冰注：“大杼穴也。”
出《素问·气穴论》。即阴跷脉的照海穴，阳跷脉的申脉穴，左右共四穴。
见《药材资料汇编》。为硇砂药材之一种，详该条。
骨名。相当于肩胛骨的脊柱缘。《伤科汇纂》：“肩胛骨……其下棱骨在背肉内。”
病证名。见《症因脉治·血虚眩晕》。又称血虚眩运，详该条。
指脏腑中脾、胃、大肠、小肠、三焦及膀胱。以其能盛贮水谷，犹如器物，故名。《素问·六节脏象论》：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器。”
经外奇穴名，出《扁鹊神应针灸玉龙经》。位于手小指背侧，近侧指骨关节横纹之中点处，屈指取之。一说在手小指背侧，远侧指节骨与中指节骨关节之中点处(《针灸经外奇穴图谱》)。主治目疾，耳聋，喉痛，指痛等。艾炷
即法文淦。详该条。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变
经穴名。代号ST36。《灵枢·本输》原名三里、下陵。《圣济总录》名足三里。别名鬼邪、下三里。属足阳明胃经。合(土)穴。位于小腿前外侧，犊鼻穴直下3寸，胫骨前嵴外侧一横指处。布有腓肠外侧皮神经及隐神经分