即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
指耳，详该条。
即香橘丹，见该条。
见《外科正宗》卷之一。即竹筒吸法。详该条。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
外治法之一。见《医宗金鉴》卷六十二。即用以除去各类痈疽、疮疡溃后之腐肉脓毒的方法。临证若病程长，溃疡面积大，腐肉多，则应手术切除，若面积小，可外用提脓去腐药，如五五丹直撒在溃疡面上，或掺于膏药、油膏上
病证名。①水气流溢于皮肤而致的水肿。《诸病源候论》卷四十八：“小儿肿满，由将养不调，肾脾二脏俱虚也。肾主水，其气下通于阴；脾主土候肌肉而克水，肾气不能传其水液，脾虚不能克制于水，故水气流溢于肌肤，故令
气功术语。早为道家修练方法之一。是通过吸气、咽气等进行的练功方法。《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”
证名。指燥热耗伤津液、气机不利所致的腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“燥火腹痛之症，满腹刺痛，攻注胁肋，口渴身热，烦躁不寐，小便黄赤，不吐不泻，此燥火腹痛之症也。”多因令值燥热，燥气伤人，肠胃干涸，不得流
病证名。指疳疾全身浮肿的证候。出《普济方》卷三百七十九。多由疳积日久，脾胃受伤，以致运化失常，水液泛滥，溢于肌肤。症见全身虚肿，皮色白而有光亮，小便量少等。治以健脾利水为主，用茯苓导水汤，或五苓散合五