即收涩法。用于精气耗散，滑脱不收的治法。如自汗盗汗用敛汗固表法；久嗽虚喘用敛肺止咳法；下痢日久用涩肠止泻法；精关不固用固肾涩精法；崩中漏下用固崩止漏法等。
见《四川中药志》。为刺楸树皮之别名，详该条。
暑病专著。2卷。明张鹤腾辑，清叶霖增订。张氏原著《伤暑全书》撰于天启三年(1673年)。叶氏据《素问》暑证之论增订，叙述各种暑证之发病特点及治疗方法，采辑治暑方剂50余首，详载主病及服法。末附古代名医
金代医官职称。系太医院中的一种官职。参见太医院条。
人名，传为黄帝大臣。相传道家采阴补阳的房中术，即由容成传来。因之容成成为房中的代名。《汉书艺文志》阴阳家有《容成阴道二十六卷》，《容成子十四篇》，均已失传。其片段见《医心方》二十八卷中。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二地支。简称十二支。古代用以记时记月，参十二时条。运气学说以十二支分主风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气。
重，重复，已经发汗而再次用汗法治疗，称重发汗。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“此必两耳聋无所闻也，所以然者，以重发汗，虚故如此。”“汗家重发汗，必恍惚心乱，小便巳，阴疼。”发汗过度则耗损津液或阳气，故
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“至而不至，来气不及也。”指时令已至而岁气未至，这种情况一般都发生于岁运不及之年，如王冰注：“假令……乙丑岁气不足，于甲子岁当至之期，后时而至也。”
指纹弯向中指旁，主外感风寒类病证(见《医宗金鑑·幼科杂病心法要诀》)。
【介绍】：见王冰条。