药物学著作。又名《新编证类图注本草》。42卷。题名宋·寇宗奭撰，许洪校。这是将唐慎微《证类本草》和寇宗奭《本草衍义》加以合纂的一种改编本。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。瞖同翳。即钉翳。详该条。
练功方法。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两足并拢，足跟微向外，两手微向后伸，挺肘翘掌，掌心朝下，四指并拢，拇指外分，两目平视。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阴之本，在内踝上下三寸中(按：《黄帝内经太素》“三寸”作“二寸”)；标在背腧与舌下两脉也。”张景岳注：“内踝下上三寸中为踝下一寸，照海也，踝上二寸，复留、交信也。
针灸丛书。6卷。明·吴昆撰。刊于1618年。卷1《神照集》，论经脉流注经穴及奇穴；卷2《开蒙集》，载《窦太师标幽赋》(吴注)、八法针方(八穴)、五门针方(十二经井、荥、俞、经、合)，及十二经补母泻子法
病证名。见《济阴纲目》。即经行发热。详该条。
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
见《针灸孔穴及其疗法便览》，详手足小指穴条