气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
见《证治准绳·疡医》卷二。即桔梗汤第三方，见桔梗汤条。
见清·赵其光《本草求原》。为橹罟子之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属医士学校《中医推拿学》。一足跨前成弓步势，同侧一手握空拳置于腰后；另一侧上肢伸直，贴近躯干部，缓慢地作大幅度的肩关节回旋运动。可活动关节，增强臂力。
古代的官名。宋代开始设置以大夫为名称的医官，其官阶一般为六品至七品。其后直至清代，太医院官吏的职位相当于大夫，因此，太医院五品以下的医官都称大夫。在北方习惯称医生为大夫，并延用至今。
病名。见《景岳全书·杂证谟》。又名类中风。详该条。
指虚损由下部脏腑发展到上部脏腑的病机。参见上损及下条。
养生类著作。清·胡宗鹤编撰。1卷。书中引录《素问》、《庄子》及朱子、李东垣、嵇叔夜、孙思邈、丘处机等名家之言，讨论精神、情志、起居、饮食等因素对人体寿命的影响，并从精、气、神、形的关系及其与寿命的内在
出《素问·方盛衰论》。同肝气不足。详该条。
病名。见《喉痧正的》。即喉痧。清·叶天士云：“雍正癸丑年间以来，有烂喉痧一症，发于冬春之际，不分老幼，遍相传染。发则壮热烦渴，密肌红，宛如锦纹，咽喉疼痛肿烂，一团火热内炽。”参见烂喉痧条。