坐婆
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
《傅青主女科》卷下方。人参、黄芪、当归(酒洗)各一两，白术(土炒)五钱，川芎(酒洗)三钱，升麻一分。水煎服。治产妇脱肛。
指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“……在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”临床上肝阳易上亢化风，表现
证名。又名舌涩。系指舌体转动不灵语言蹇涩之谓。多因脾胃积热，津液灼伤所致。症见舌体卷缩，转动不灵，言语不清。治宜清热生津，治宜导赤散加减。或升麻葛根汤加薄荷、黄芩、枯梗等。若因中风、暑痉之痰阻心窍者，
见《妇人良方大全》卷十七。亦称弄痛、试胎。①指临产假阵痛。李长科《胎产护生篇》：“凡临月忽然腹痛，或一日，二日，三、五日。胎水已来，腹痛不止者，此名弄胎，非当产也。”②指妊娠后期，胎忽乱动，而脉象并无
病证名。《奇效良方》卷六十二：“大肠虚则齿露。”症为龈乳头萎缩而齿根暴露。
骨名。又名预颅，即颅。指头部骨骼，由脑颅骨与面颅骨构成。
运气术语。①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何?”②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁
药物学著作。简称《证类本草》。31卷。宋·唐慎微约撰于十一世纪末。1108年(大观二年)刊印时由艾晟补入陈承《本草别说》的内容，称为《经史证类大观本草》。1116年(政和六年)，曹孝忠等重行校刊合并为
病证名，指因风邪伤及脾胃而致痢者。《三因极一病证方论》卷九治风痢便清血，或下瘀血，注下无度，用胃风汤；《医学入门》卷五治风痢恶风鼻塞，身痛色青，或纯下清水，用古苍术汤、神术散；《时病论》卷三治风痢先泻
书名。田敬国编。全书共分六章。着重论述云南从远古、古代、近代至现代医药卫生发展的历史、西医的传入和发展、预防医学简史和云南地方病流行的历史。并对云南多民族积累的丰富医疗经验、医学人物进行分析和历史的评