巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
见《补缺肘后方》。为牡蛎之处方名，详该条。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医学家。籍贯不详。曾任尚药奉御。657年曾参加我国第一部由政府颁布的药典《新修本草》的编写工作。
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
见《广西中药志》。为佛手柑之别名，详该条。
病证名。指因情志触发，气逆于上所致的头痛。见《丹溪心法附余·风热门》。症见头痛，头目昏眩，胸腹胀满，呕吐酸水等。治宜理气解郁，可用芎乌散加味。参见头痛条。
推拿手法。点法的一种。手指微屈，用指端用力按压穴位。常用于天突及病人取仰卧位时的风池、风府等穴位，以便于操作和施加压力。
见《药材资料汇编》。即山慈姑。
【介绍】：见戴思恭条。
通常指方剂，详该条。
见《肘后备急方》卷六。不慎将针误吞入，哽于喉间，宜急取出之。或可用“磁石磨如枣核大，钻眼，以线穿令吞喉间，针自引出”(明·薛己《口齿类要》)。