应钟
六吕之一。详六吕、六律条。
六吕之一。详六吕、六律条。
见《四川中药志》。即红花，详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十八方。生地黄、熟地黄各四两，白蒺藜、川牛膝(酒洗)各三两，知母、黄柏、枸杞子各二两，菟丝子(酒制)、独活各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，黄酒送下，夏月盐汤送
水肿之一。亦称风水。多由脾肾气虚，汗出当风所致。《太平圣惠方》卷五十四：“夫风水肿者，由脾肾气虚弱所为也。肾劳则虚，虚则汗出，汗出当风，风气内入，还客于肾，脾虚又不能制于水，故水散溢皮肤，又与风湿相搏
书名。系《史载之方》、《全生指迷方》和《洪氏集验方》三书的合刊。建国后有排印本。见各该条。
出《广雅》。为女菀之别名，详该条。
阴邪积聚而弥漫于内的脉象。《灵枢·终始》：“脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。”参见内关条。
儿科著作。1卷。原题清·叶天士撰。本书原无刊本，于1929年刊行《迴澜社影印医书四种》时曾据旧钞本影印。书中论述胀病、腹中虫痛、积痛、吐泻、呕吐、泄泻、痢疾、疳、疸、肺脏主病、喘嗽、肾脏主病等。论述仅
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
又称发汗法。①治疗八法之一。是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”这是汗法的应用原则和立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎