【生卒】：十二世纪
【介绍】：
金代著名医学家。字洁古。易州(今河北易县)人。自幼攻读四书五经，后来抛弃科举，专心学医，精通医术，据记载因治愈名医刘完素伤寒病而闻名。对当时医学界过分泥守古方的风气提出了批评，倡导“运气不齐，古今异轨，古方新病不相能也”的见解，主张根据当时的气候变化和患者体质等情况灵活用药，以适应临证实际需要，善于化裁古方，自制新方。对于一般内科杂病，受《中藏经》的影响，根据脏腑标本寒热虚实归纳用药，对药物效用的掌握上，执简驭繁，对后世医家影响很大。他对药物性能有深刻研究，对药物气味的升降作用和药物归经等问题有许多新见解。李时珍赞扬张为《灵枢》、《素问》后的第一人，可见评价之高。他的著作有《医学启源》、《珍珠囊》、《脏腑标本药式》、《药注难经》等书。学生李杲，尽得其传。子璧，继父业，著名于时。
病名。见《证治准绳·杂病》。指龋齿蛀空之牙痛。属齿龋。详该条。
气功功法。从立式八段锦中衍化出来以坐式进行的十二节动功。见于《寿世传真》。十二节动作分别为：①闭目冥心坐，握固静思神；②叩齿三十六，两手抱昆仑；③左右鸣天鼓，二十四度闻；④微摆撼天柱；⑤赤龙搅水津，鼓
小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三：“凡小儿胸中饱闷，脐腹疼痛，一时不能得药，用食盐一碗，锅内炒极热，布包之。向胸腹从上熨下。盖盐走血分，最能软坚，所以止痛。冷则又炒又熨，痛定乃止。男妇气痛，皆同此法。
出清·马之骐《疹科纂要》。即伤寒谷黍，详该条。
病名。《外台秘要》卷七：“暴心腹厥逆不得气息，痛达背膂名曰尸疝。”即突发性剧烈心腹疼痛，向背部放散，或伴有厥冷气闭的病证。治同热疝，见该条。
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
病名。出《医宗金鉴》卷七十六。又名伤食发丹、食滞丹毒。小儿丹毒之一。多因小儿乳食过多，不能运化，蕴热于内，达于肌表而生。初发形若赤游丹，游走缓慢，且见发热面赤，口酸，舌有黄苔，治宜先消滞，服保和丸，余
书名。16卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
病证名。指痰湿阻滞，气机不利，喘而咳微者。《不居集》卷十五：“气涩嗽：气涩咳嗽，气塞喘而咳不起也。用二陈汤加瓜蒌、莱菔子、桔梗、枳壳。”参见咳嗽条。