杉木皮
出《分类草药性》。即杉皮，详该条。
出《分类草药性》。即杉皮，详该条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。即耳中疳臭。多由湿热相搏，上冲于耳而成。治宜清热燥湿，用交感丹(《证治准绳》：香附子、茯神、黄连、桂心、甘菊花)。参见脓耳条。
记载患者诊疗情况的记录。西汉时期，淳于意为人治病，已有诊籍记载，是后世病历医案的开始。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣意所诊者，皆有诊籍。”
【介绍】：见叶桂条。
病名。《诸病源候论》卷三十一：“有息肉瘿，可割之。”指瘿瘤状如息肉者。参见瘿条。
痰证之一。因痰涎阻滞心膈所致。《万病回春·痰饮》：“痰涎症者，浑身胸背胁痛，不可忍也，牵掣钓痛，手足冷痹，是痰涎在心膈也。”参见痰证条。
见补注神农本草条。
指针刺治病应择取合适的时间。《灵枢·卫气行》：“谨候其时，病可与期；失时反候者，百病不治。故曰：刺实者，刺其来也；刺虚者，刺其去也。”
《普济本事方》卷六方。荷叶(取未展者，阴干)不拘量。为末，每服三钱，食前热童便调下，以下恶物为度(一方用大干荷叶五片，烧令烟尽，为末作一服，服法如上)。治打扑坠损，恶血攻心，闷乱疼痛。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
见《四川中药志》。为笔筒草之别名，详该条。