标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
见《浙江中药手册》。为鱼鳖金星之别名，详该条。
见《陆川本草》。为鸭脚木皮之别名，详该条。
病名。出《疡医大全》卷十九。即疫疔。见该条。
见《本草便读》。为板蓝根之别名，详该条。
病证名。指无物无滞的痞证。多由饮食伤中，劳倦过度，或脏腑阴阳亏损，气机斡旋无力所致。《景岳全书·杂证谟》：“痞者，痞塞不开之谓。……大有疑辨则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞
见《岭南草药志》。为白背叶根之别名，详该条。
病名。指发生于悬雍垂下端尖头处的血泡。《喉科指掌》卷六：“悬旗小舌，悬旗风生于小舌下尖垂，头变圆，粗如桂圆核大，红如樱桃。此因多食厚味燥酒，以致胃火郁盛而发。”即悬旗风。参见该条。
出《名医别录》。即葱须，详该条。
病名。《儒门事亲》卷五：“夫小儿丹瘤，浮赤走引或遍身者，乃邪热之毒。”治疗以磁片划出血，外敷拔毒散。类似血管瘤或丹毒的一种。
病名。出《仙传外科秘方》卷九。即乳发。见该条。