病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯，言语轻微，久久渐见气不接续，喝喝喘急等。《景岳全书》卷十九：“气虚之喘十居七八，但察其外无风邪，内无实热而喘者，即皆虚喘之证。若脾肺气虚者，不过在中上二焦，化源未亏，其病犹浅，若肝肾气虚，则病出下焦而本末俱病，其病则深。”《医学纲目·喘》：“若久病气虚而发喘者，宜阿胶、人参、五味补之。”如脾肺气虚，上焦微热微渴而作喘者，宜生脉散，如气虚而无热者，用独参汤；若火燥肺金，上焦热甚，烦渴多汗，宜人参白虎汤。又如人参平肺散、参橘煎、四君子汤、参冬饮、理中汤等均可随证选用。参见虚喘、真元耗损喘条。
【介绍】：见淳于意条。
①指阳癫、阴癫、风癫、湿癫、马癫。见《诸病源候论》卷二。②指马癎、牛癎、猪癎、羊癎、鸡癎。《景岳全书》卷三十四：“马癎、牛癎、猪癎、羊癎、鸡癎者，即今人之谓羊癫、猪癫也。此不过因其声之相似，遂立此名。
五味之一。甘为土味，入通于脾，为脾所主之味。《素问·宣明五气篇》：“五味所入，……甘入脾。”甘味药多入脾经，有补脾益气作用，如人参、黄芪等，同时，甘味药物尚有和中缓急作用，如甘草等，故《内经》有“脾欲
见《中药志》。为知母之别名，详该条。
见《外台秘要》卷二十。即葶苈丸第一方，见葶苈丸条。
①经穴名。代号LI8。出《针灸甲乙经》。《圣济总录》称手下廉。属手阳明大肠经。位于前臂背面，阳溪穴与曲池穴连线上，距曲池穴4寸处。一说“在曲池前五寸”(《医学入门》)。布有前臂背侧皮神经、桡神经深支、
书名。近代喉科专著。题名破头黄真人撰。2卷。刊于1922年。上卷介绍了8个喉科验方及针灸法；下卷分述22种喉风症治。现有《三三医书》本。
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“气水者，其根在大肠，其状乍来乍去，乍盛乍衰者是也。此良由上下不通，关窍不利，气血痞格，阴阳不调而致之也。”参见十水条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
①指独有阴气而无阳气。②即脉之有阴无阳，属无胃气的真脏脉。《素问·阴阳类论》：“专阴则死。”