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汪子良

【介绍】:

汪宦条。

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  • 天受

    疫病的传播方式之一。指虽未接触病人,但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷:“邪之所着,有天受,有传染,所感虽殊,其病则一。”

  • 初孕大热

    病证名。亦名胎前虚热。《女科秘宝》:“初孕自发大热,服凉药更甚,此胎之虚热也,服四物汤再加人参、附子。”

  • 针灸问答

    见针灸问对条。

  • 恶露不尽

    见《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。

  • 九九制会

    九九,指九野、九州、九窍、九脏等;制是准度,会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度,以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》:“余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地久矣

  • 阻病

    出《妇人良方大全》卷十二。即恶阻。详该条。

  • ①气血循环。《素问·诊要经终论》:“尽气闭环,痛病必下。”②环绕。《素问·奇病论》:“环齐而痛。”③圆环。《灵枢·动输》:“营卫之行也,上下相贯,如环之无端。”

  • 小三棱煎丸

    《济阴纲目》卷五方。三棱、莪术各四两,芫花一两。同入磁器中,用米醋五升浸满,封口,以灰火煨令干,取出棱、术,将芫花以余醋炒令微焦,同棱、术焙干为末,醋糊为丸,绿豆大,每服十五丸,生姜煎汤送下;若妇人血

  • 莲肉

    见《本草纲目》。为莲子的处方名,详该条。

  • 独行

    治法之一。指疾病深重的,要集中药力,针对标病或本病进行治疗,以解决主要矛盾。《素问·标本病传论》:“甚者独行。”