见《植物名实图考》。为野菊之别名，详该条。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
见《本草正义》。为莳萝子之别名，详该条。
病证名。见广州中医学院编《中医眼科学讲义》。即室女逆经。详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。字进之。山西曲沃人。博通经史，尤精医书，元世祖忽必烈即位前，即随之出征并掌管医药，曾治愈忽必烈及庄太后病而深得信任。世祖即位后，主管太医院，后为礼部尚书、翰林集贤
证名。指目睛不能转动。《华氏中藏经·察声色形证诀死法》：“面(两)目直视者死。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“直视失溲。”《伤寒明理论·直视》：“伤寒目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之
经穴著作。上海第一医学院人体解剖学教研组编绘。本书系参照有关针灸文献用解剖学方法对常用的经穴部位及针法、主治等加以整理编成。书后并附插图。1960年由上海科技出版社出版。
精气，指人体的正气。指疾病过程中，正气过度耗损，出现虚证的病机。症见面色苍白、神疲体倦、心悸气短、自汗盗汗，脉细弱无力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
见《世医得效方》卷五。即纯阳真人养脏汤，见该条。
是根据经络学说的理论，用拇指或食指的指腹在经络穴位上按压或滑动，以发现压痛，凹陷或结节等现象，并进行分析综合，借以诊断疾患的一种方法。