病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
书名。不分卷。清·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专著中，《温病条辨》头绪纷繁；《温热经纬》辞义深奥，不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说，结合个人经验编撰而成本书。书中阐述温病证治。介
病名。多由时病热毒不清引起。《重楼玉钥续编》：“舌根生痈，红而且肿。”甚至连喉肿痛。治宜清热凉血解毒。可选***地黄汤、黄连解毒汤等加减。参见舌痈条。
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
①有关食物调配和烹调方法的书籍。我国古代有《古今食谱》、《食谱》、《蔬食谱》等食谱书籍，惜大多已佚。②为了合理调配食物以达到合理营养的要求而安排的膳食计划。
指发痧时腿弯、肘弯上下怒张的静脉，呈深青、紫色或深红色。系痧症显现于体表的一种标志。《痧胀玉衡》：“痧筋有现有微现，有乍隐乍现，有伏而不现。痧筋之现者。毒入血分者多；乍隐乍现者，毒入气分者多；伏而不现
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
病名。多由感受时邪，毒袭心肺所致。症见其舌状如羊之舌伸出口外，故名。舌斜左，眼亦斜左，舌斜右，眼亦斜右。初起必胸膈痒痛，日久不治。邪正相拒，满身胀痛。结合全身情况辨证施治。
推拿手法名。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。用两手指或两手掌相对，在治疗部位上用力进行按压。作用同按法，而刺激量较大。
病证名。见王之翰《妇科胎产百病》。即妊娠阴痒。详该条。