眼科龙木论
见龙木论条。
见龙木论条。
经穴别名。《素问·气穴论》：“背俞二穴。”王冰注：“大杼穴也。”
治则之一。出《素问·标本病传论》。指对病势深重者，要采取有力而有针对性的治疗措施，暂不宜过多兼顾。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
舌霉色中有黄苔，即灰黑黄苔。为湿热蕴阻中焦，宜清热祛湿(见《伤寒舌鉴》)。
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。字念庭。栢乡(河北赵县)人。幼读儒书，通天文历算，兼通医术，钻研张仲景之学，撰有《伤寒论本义》(1721年)、《金匮要略本义》(1720年刊行)等书，对仲景之
证名。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》卷五十三。又名火喘。指火热之邪，郁于肺胃，使肺气郁滞不宣，痰浊挟热，阻塞气道所致的喘息。症见喘急而口干舌燥，面赤唇红。因于肺热者，宜清肺泄热，用凉膈散；因于胃热便
古病名。指胃气败绝，当不能食，而反能食的危重病证。多因病进或药误所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中。”“伤寒脉迟，六七日，而反
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；
【介绍】：唐代人。撰有《药石论》一卷。
燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见干咳无痰，或痰少而粘，缠喉难出，鼻燥咽干，舌红少津，苔薄白而干，脉浮细而数，或右寸独大。常伴潮热、头痛、大便秘结等。治宜轻宣润燥。