见《桂海虞衡志》。为冰凉花之别名，详该条。
鬲，通隔。即噎膈。出《素问·大奇论》。详噎膈条。
《外科正宗》卷四方。白术、茯神、陈皮、远志、麦门冬、沙参各六分，五味子、甘草各五分。水煎，食远服。治因感受四时不正之气，郁于皮肤不散，结成大小青紫斑点，色如葡萄，发在遍体头面之葡萄疫，日久而虚者。若虚
证名。见《丹溪心法》。系指耳部肿起疼痛。多由肝胆三焦风热上攻所致。可兼疼痛，或流脓水。治宜疏风、清热、利湿，可选用龙胆泻肝汤加减。
病名。①指口腔病。①即满口疳蚀。详该条；②又名糜疳。见《外科启玄》卷八。多由阳明湿火薰蒸而发，常见于小儿。症见口内腐溃，或连及咽喉，疼痛不适，饮食有碍，或形瘦，腹胀泄泻，手心热等。治法初宜清泻湿热，用
人体部位名。指股部(大腿部)。髀骨即股骨，《灵枢·骨度》：“两髀之间，广六寸半。”
【介绍】：明代医生。兰溪县(今属浙江)人。精于医理，对请他治病的人，先贫后富，对贫穷病人赠药而不取报酬，对远道求医的贫穷病人还自始至终按日处方，丝毫不苟。
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
渴证之一。指吐、泻之后，津液耗伤所致的口渴症。《圣济总录》卷三十九：“霍乱吐利之人，重亡津液，则脏气不和，上焦热，津液不足，故霍乱而烦渴也。”《症因脉治》又分为外感霍乱烦渴和内伤霍乱烦渴两种。外感霍乱
秦代主管医药的官员。杜祐《通典》：“秦有太医令丞主医药。”