温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
脉象之一。脉来急速，一息五至以上。《脉经》：“数脉来去促急。”主热证。数而有方为实热；数而无力为虚热。
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾
病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成
辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。
出《本草纲目》。为谷芽之别名，详该条。
古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》：“手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不?……三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。六阳气俱绝者，则阴与阳
病证名。多因肝气上逆，气滞血瘀，元气亏损所致。《证治准绳·杂病》：“平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。”指眼外观正常而视力骤降者。本症可见于今之急性视神经炎、视网膜中央血管阻塞、眼
推拿穴位名。即指三关，详该条。
病名。又名眼生肉线、眼祟。系因肝胆之火郁于睑部而发。《石室秘箓》：“有人眼内长肉二条，长一寸如线香之粗，出于眼外，此乃祟也。”内治宜清肝泻胆散邪，用龙胆泻肝汤加减，外用冰片、黄连、硼砂、甘草研末调人乳