出《素问·平人气象论》。即血脱。详该条。
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
证名。出《素问·五脏生成篇》。①徇，目动；蒙，蒙昧不明。徇蒙，即目眩动不明。②徇，急骤、迅速；蒙，蒙昧不明。徇蒙，即目暴盲。
运气术语。五运主岁之中，水运太过的名称。《素问·五常政大论》：“水曰流衍。”又“流衍之纪，是谓封藏。”水盛则阴气大行，天地闭而万物藏，故名。
古病名。指血脉枯涩败绝的疾患。《备急千金要方·心脏》：“扁鹊云：脉绝不治三日死，何以知之?脉气空虚，则颜焦发落。脉应手少阴，手少阴气绝，则脉不通血先死矣。”参见脉极条。
见《福建中草药》。又名薅田藨根。为蔷薇科植物茅莓Rubus parvifolius L．的根。苦、甘，微寒。清热凉血，祛风利湿，散瘀消肿。①治感冒发热，咽喉肿痛，咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，风湿痹痛
也称补脾益肺。土指脾，金指肺。借五行相生的理论用补脾益气的方药补益肺气的方法。临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力，舌淡脉弱等肺虚脾弱的证候。
【介绍】：见吴达条。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七。即神效栝蒌散作汤剂。治小肠痈脓已成者。见神效栝蒌散条。
①相气十法之一。诊察病人面部颜色的浅淡与深浓，以了解疾病的虚实。《望诊遵经》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。”②形容同类性质